君取之；道亨懼而他匿。餘為陶君言其由，始強致之；見其貌樸而言皆鑿鑿中窾，遂令充把總，以造舟、擇人委焉。凡指畫工匠、選辦長年、勘驗桅木與一切船務，鉅細率皆賴之。臨行，撫院徐公檄海防館令其以指揮體統行事，止餘等勿複選補指揮，或亦念其勞耳。後海洋連值風濤，舟竟無恙；雖神靈默相，而舟堅人練，不可謂非其功也。第賈人習氣不免，於費防範則駕馭尤貴於得法雲。

篙工、舵師，「舊錄」皆用漳人。蓋其涉險多而風濤慣，其主事者能嚴、能慎，其趨事者能勞、能苦，若臂指相使然者。但精能者，往往為海商私匿。餘因檄漳州海防館，令其俟洋船回日，從海商查報；籍名送至，復使蘇道亨等辦認其真偽、能否，稍汰其老者及冒名者，依原額取用。夥長六名，內惟李美、柯鎮為最真勤、有膽智；艱險時多賴焉，亦危中之最得力者也。舵工十六名，皆稱所職；而潘沂、陳誠、黃安、賴友尤為最。此二役，船中關係甚重，誠不可不慎擇者。唯是此輩多樂於商船，而不樂於隨封；蓋商船募資厚而獲利倍，官府則僅僅工食銀六兩餘耳。況一經籍名，數年不得出海，既苦守候之艱；而官船帶貨有限，且又禁其貿易，不免折資之怨。此精良者，所以匿不肯應；即官府嚴拘之，亦徒得其贗者耳。其孰從而辨之！故選擇之任，不可無漳海之人；而此輩既藉其力，亦不可不恤其私而體念之也。然茲行失利，大拂其情；後雖欲招徠之，恐精良者亦未易得矣。

造船艦匠有二：在河口者，能知尺寸、守成規而不能斟酌時宜；在漳州者，善用料、務堅緻而不能委曲細膩：各有短長。餘仍舊兩用之，而使其互相參酌，以集其長。至於扶艕拽木以幫助艦匠，又廠中之最要者。時此項工費，已為乾沒者侵糜，無從指處；餘乃用中軍百戶林鳳鳴之議，選鎮東衛及萬安梅花所、定海所軍共六十二名代之。以軍有原糧，工食可免；而他日出海貼駕，即以所選者充之，庶稱兩便。而扶拽勞苦，則日給鹽菜銀一分以少資之；軍既樂趨，而較之募夫尤省：此最稱良便雲。至於催運舟木，則指揮張維藩、主簿劉文楷；催採樟料，則經歷李應霈；趣運，則主簿熊立、李文熹、典史孫朝遇、張秉彝、杜惟忠。而把總鍾元和奔走廠務，朝夕勤勞；至洋中危險、水湧入艙，乃巡視排程、督軍戽水，與把總王萬化俱連夜目不交睫，則尤為得力雲。

過海人數，指揮、把總、夥長、舵工之外，省祭三名：林有源、林一淇、金廷楷。在廠，則收放木料；至琉球，則充為讀贊官。引禮通事一名，鄭璽；譯語通事三名，鄭仲和、陳仕順、馮應隆。民梢總甲哨官四名、班手十四名、水梢總甲八名、護針總甲並管水火旗幔總甲共九名、椗手共八名、絞手共十四名、櫓頭共十六名、車手共三十二名、管小舟四名、聽用水梢共四十七名。其貼駕軍梢並總小甲四十七名，即鎮東、萬安、梅花、定海扶艕軍也。此外，醫畫、書辦、門皂、行匠，亦俱照舊。其行糧，惟夥長、舵工則給以六兩餘，班手亦稍優，餘則概給以五兩三錢。大抵此行人數，悉如己卯之役；而所給行糧，較之己卯猶少省焉。雖帶防禦牙兵三十四名，亦惟自支營中本糧耳，行糧不與給也。至於萬安所軍仍量帶七名者，則以謝譯翁言「此不宜革」故也（語具在「使錄補遺」中，茲不復贅）；然亦即在衛所軍四十七名內伸縮通融，非額外增設也。

夏子陽曰：封舟之用人，其良有司操其紀綱者也。吾取其德，且取其才；其它皆以長試而已。有長，則不能無短；舍其短，所以集其長也。善哉乎！子思之比於用木也：「杞梓連抱，不棄於尺朽」。吾得之以用桅焉：中稍空者，裁而用之；末稍纖者，幫而用之。吾非不欲用其全，無可奈何而姑取焉。能使長為吾用，而舟卒賴以濟；其用人也，亦若是則已矣。故吾之所棄，必臃腫不任繩墨與最為蠹者也。嗚呼！其長足以濟矣，吾取其能渡海而已；而又安能必以君子概責之小人哉！

·敬神

神無不在，而於海最靈；非神獨靈於海也，人之神至海而靈也。吾所大患，謂

吾有身。有身而生死、順逆、夷險交乎前；其外鬥，故其中馳，神弗附也。渡海，

則身直寄耳。遺汝形、斂汝精，收視卻聽而一稟於固然；吾之神凝而觸則通之，神

告我矣。在海言海，其為靈之昭昭也亦宜。錄曰「敬神」，志神所由通也。釆集往

事，並得以覽焉。

嘉靖十三年，使臣陳侃、高澄行至米山，舟刺刺發漏；群噪呼天妃，風定塞袽，得免於溺。歸國時，值桅、舵俱折，舟人哭聲震天，無不剪髮設誓，求救於神；已而