“新自然理念是一種看待世界的角度、觀念。

“在新自然理念中，自然包含世間的萬事萬物，有森林、天空、大地、海洋，還有日月星辰，乃至我們生活的這個位面。

“往小處說，一棵樹是自然、一個人是自然、一陣風是自然，乃至於一滴水、一粒沙，也都是自然。

“在這種觀念下，精靈不再是森林之子、不再是自然之子，也不再天然地高人類一等，他們和我們一樣，都只是自然的一部分。

“只有後天培養出來的智慧、學識、品格，才是我們和他們最大的區別！”

夏多這話旨在破除精靈身上天然高人一等的神聖光環，如果排除先天因素，僅考慮後天的話，人類和精靈的差距並不是那麼大。

至少，在學習能力上，人類並不輸於精靈。

而且，人類還可以透過法術延長壽命，雖然不一定有精靈的天然壽命長，但隨著相關法術的發展，未來未必不能超過精靈。

至於外貌，這和審美有關，而審美又和一個人對世界的看法以及社會思潮的趨勢息息相關。

只要破除了精靈天然高人一等的神聖光環，必定會引發審美上的變化。

這在夏多看來，並不是問題。

……

簡單介紹完畢，黑暗中，夏多聽到了妮雅略微急促的呼吸聲，心中暗想，難道這觀念是如此難以接受嗎？

事實並不是如此，妮雅很快便在他耳邊輕聲問道：“這新自然理念是來自古代精靈，還是來自你的家鄉？”

“有部分是來自古代精靈，也有部分是來自我的家鄉。”夏多照實回答道。

來自古代精靈的部分，嚴格來說，應該就是“自然”這個詞彙的原意了，但“新自然理念”作為一種理念，自然不可能只有對“自然”的重新定義，還要有理念相關的內容。

而這部分就是和夏多家鄉有關了，實則就是“道家思想”的異界版。

只不過漢語中的“道”很難在耐色語中找到一個對應的詞，生造也很難讓人產生聯想，不如就拿精靈語中的“自然“來借用一下。

透過重新解讀精靈語中“自然”的含義，也能在一定程度上，解構精靈的思想，使其為我所有。

甚至未來，將這種思想理念打入精靈世界的時候，披上“自然”的外皮，也比生造一個新詞要容易得多。

對於“名稱”這些外在的東西，夏多並不十分看重，只要其中的本質不變即可，這大概也是受了“道之名非恆名”的影響。

叫“道”或者叫“自然”，都不改其本來意義。

又如大夏領，實則也是一個精靈語詞彙，只因發音與漢語中的“大夏”相似，這才被他拿來做領地名稱，它在精靈語中的原意是“勇者開拓之地”。

未來，隨著大夏領的不斷發展，這個詞或許就會成為用來特製“大夏領”的專有名詞也說不定。

這樣的現象，其實在夏多家鄉也時常發生，如佛教中的“佛陀”、“菩薩”都是外來詞、外來思想。

但家鄉人對其經典進行漢化（實則就是重新解讀、賦予全新的意義），與本土思想不斷交融所產生的新思想，就成了家鄉文化的一部分。

夏多沒打算現在就去包容精靈，但至少已經有這個想法了，而塑造出合適的文化根基就是重中之重。

不然，那就不叫包容，而叫被同化了。

……

奧術師某種程度上也可以認為是“求道者”，妮雅對於“道家思想”的接受程度遠超夏多想象。

一直到深夜，妮雅都在不斷追問，這個怎麼理解、那個要怎麼做，就像是一個剛接觸到新事物好奇心爆棚的小孩子。

夏多應付起來頗為心累，但同時，他也感到十分欣喜。

既欣喜於妮雅對新自然理念的接受程度，也欣喜於家鄉文化在異界生根發芽、發展壯大。

……

第二天，夏多從沉睡中醒來，卻沒想到妮雅比她醒得更早，正兩眼亮閃閃地盯著他看，似有很多話說。

夏多伸手撫在妮雅耳際，幫她理了理散亂的頭髮，然後柔聲問道：“融雪競賽入場還早，怎麼不多睡一會兒？”

“睡夠了，昨天沒怎麼施法，睡一會兒就夠了。”妮雅臉頰微紅，撇過頭去，但緊接著又立刻轉了過來，繼續盯著夏多。

“咳——”

夏多趕緊乾咳一聲，提醒道：“這是在奧法聯合會，不是在時之塔！”