能重振雄風，在心理上是對自己不可得的自由的一種代替，可惜這種心情，猴子始終也不可能明白…………

ＰＳ：說到童年陰影，俺的心理陰影就是吃香椿，４歲時的噩夢，至今夢覺尚心寒，聞到就想吐，生理反射，完全無法糾正，唉，阿門…………

標題：二哥是個好父親再ＰＳ幾句：人性的習慣好象是：將別人對自己的好處記在沙上，將自己對別人的好處刻在石頭上；而聖人的要求就是：將自己對別人的好處記在沙上，將別人對自己的好處刻在石頭上。前者說的是小三，後者講的是二哥，哈！

最後ＰＳ一句：小三心中的“四德”應該是——父母疼得，兄長寵得，老公愛得，兒女聽得（其實俺更想說是吃得喝得玩得樂得…………），唔嘿嘿嘿嘿～～～～～～～～

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貓涎香——口水貓評論專欄　標題：情義兩難全

（起3Q點3Q中3Q文3Q網更新時間：2006…9…25　7：49：00 本章字數：1494）

標題：情義兩難全

副標題：怎樣在外甥與兄弟之間做好夾心餅乾

正文：前面分析過二哥、小三、狗狗，今天開八梅山兄弟。如果可能，是很不想寫這幫傢伙的，一寫就忍不住心火上升，把自己氣個半死，很划不來啊，可是既然已經寫到這裡，還是簡單講幾句吧。

古人對結拜之情看得是極重的，說句俗話叫兄弟如手足妻子如衣服，然而這個情，尤其是異姓手足之情，從根本上來說還是一種“義”，也就是說，或者是建立在有共同的理想與目標的基礎上，或者是一方對另一方有莫大恩德，無以為報，於是從此鞍前馬後效死命。從前文二哥與梅山６笨的交往過程來看，前者無疑是不可能的（都分屬兩個陣營了，哪來什麼共同的理想目標），後者才是他們結義的現實基礎，也可以說，除了救命之恩，二哥跟梅山兄弟之間，是沒有什麼“情”可言的（這個情是經歷長久相處後的那種感情，不是簡單結個拜就可以產生），甚至極端一點，梅山兄弟跟狗狗哮留在二哥身邊的理由米蝦米不同，只不過一個名為兄弟，一個名為主僕罷了。但是在經過幾千年的相處之後，這個結“義”之情，會很自然地轉化為親情的型別，雖然還不能和小三的地位相比，然而在二哥心中，梅山兄弟也是自有其不可取代的地位的，這一點，或許是二哥的表達方式太過隱晦（他可不是那種喜歡到處表功的人），以至於梅山6笨似乎還一直停留在“義氣為先，情意次之”的那個層面，與狗狗哮恰成對照。

可以說，如果沒出小三這檔子事，他們之間的“結義之情”完全會這麼持續下去，但是，不幸有小三這種專門添麻煩的妹妹，有沉香這種本事不夠胡鬧有餘的外甥，二哥就不得不面對“情”與“義”的衝突，變成夾在中間兩頭為難的餅乾餡。

梅山老大在看不慣二哥對妹妹的“壓迫”時，選擇了甩手離開，他沒有從親情角度出發去為二哥考慮，只是單純在“道義”上感到不滿，所謂道不同不相與為謀，俺很懷疑，他對小三的親情，只怕都比對二哥的更多；而其他梅山兄弟，也未見得是顧著什麼義氣，因為按常理論，真的全義，要麼應該勸老大回來，要麼應該自己也退出以示兩不相幫，才不算壞了兄弟的義氣（參考七俠五義白玉堂鬧東京時韓彰的做法），可是在老大走後他們仍然留在二哥身邊，這倒象是公司裡員工一樣，只要老闆不換，管什麼是非，那是把自己徹底當成了屬下，兄弟云云，只怕連他們自己也不信的（老六哭什麼自己沒用了二哥才不要他，哼，原來在他心裡，自己就是個“有用”的而已啊，那哮天犬比他還沒用，二哥為何倒留著了呢？）。

二哥早就下了決心要將梅山兄弟逼走，卻未忍心用霹靂手段，他對這幾個跟隨千年的兄弟，是真正放在心上，總希望能盡力顧全，可是，沉香那不知輕重的一斧，卻終於，令二哥再沒有了退路。

老四老六殺了小狐狸的姥姥，此仇已結，總算小狐狸愛情至上，選擇放棄，可是老六一條手臂被砍，梅山兄弟孰幾能忘？這些人又最是自詡重義，必要傾力尋沉香報復，手心手背俱是肉，二哥能捨哪邊？唯一辦法就是讓自己做了情義之間的炮灰，徹底將梅山兄弟推到對立面去，也就是說，讓梅山兄弟比起恨沉香更恨自己。兩方結盟，要麼是有共同的朋友，要麼，就是有共同的敵人，比起斷臂之恨，更難忍的大概就是出賣，二哥為了保全兄弟，已徹底讓自己變成了不忠不義無情無意的小人，只怕在崑崙