不知道呀！”

苦行僧道：“因為在籬笆面前，你走到哪兒，它就延伸到哪兒，是無法繞過去的。”

走到哪兒跟到哪兒？莫非這籬笆是活的，陸正又努力的盯著那道籬笆看過去。苦行僧在一邊道：“這道籬笆是聖宗種下的，帶著無匹的法力，不是你能夠看清的。”原來籬笆上帶著聖宗的神通法力，幾千年了居然還不曾散離，陸正有些驚駭未復。苦行僧又一指那黑線邊上的那片草屋，道：“小施主你看，那就是日月草廬！”

陸正依言看了過去。

這是陸正平生第一次見到了日月草廬，相比那條模糊神秘的籬笆黑線，這座草廬卻讓人看不出什麼異樣，陸正看見日月草廬，心中的第一個念頭是，原來日月廬不是自己想象的那樣只是一間茅草屋，而是一整片的好幾間茅草屋！

兩界山腳下，距離兩人立足的高崖大約一二里，就在那黑線一般的籬笆的起點，座落著幾間草屋，形成了一片院子。陸正站在山頂居高俯瞰，正可以看見這片院子的全貌，乃是四四方方一個大院子，共有五間茅草屋子和四個茅草亭子，草屋和茅亭錯落，猶如一個極大的九宮格一般。

九宮的中心格，是一間二層木樓，遠遠看去，這座木樓通體造得四四方方，屋頂卻是又平又圓，沒有普通房屋那樣的屋脊，上面只是整齊覆蓋著的一圈茅草，形成了一種上圓下方的造型。迎著二人的視線的那堵牆，上面開了不少門窗，都用竹子包邊，做得十分精巧。木樓的外圍被一圈水池包圍，讓木樓宛如建在水中的孤島上一般。水池上共建造有四座木橋供人進出。

九宮的四個角落是四間大屋，也是木樓，同樣的覆蓋茅草，屋頂卻帶著屋脊，這一點跟中心那座木樓不同；四間大屋兩兩之間都是圍廊相通，正是這這圍廊形成了那個巨大的正方形。四條圍廊的中點便是那四個亭子。無論圍廊還是亭子，都是四面通達，可以直接進出，所以這片小院並沒有什麼圍牆。亭子頂蓋也是跟屋子一樣覆著茅草，抬頭可見日月當空，難怪這地方叫做日月草廬。

除此之外，院子裡還點綴的種了許多花草樹木，此時正是春深，遠遠看去，院子裡到處奼紫嫣紅，十分好看。

屋子造成這樣，自然顯得十分奇怪，尤其是中間的那座木樓，四面環水，都必須透過木橋出入，木橋又有四座，難道這木樓四面都開了門？

天下間竟然有四面開門的屋子？陸正不由好生奇怪，而且從陸正看得見的那面牆上來看，除了正中間的一扇門，門的左右兩側牆壁上各有四扇窗戶，這樣一面牆上就有八扇窗戶，也就是說統統加起來算，這座木樓開了四個門，三十二個窗戶！

苦行僧指著那木樓道：“那中間上圓下方的木樓，叫做天圓地方閣。那四個角落的四個屋子，叫四時居，依次名為種春、長夏、得秋、藏冬。那四個亭子，東邊的叫做曲直亭，南邊的叫做炎上亭，西邊的叫從革亭，北邊的叫做潤下亭。”

陸正看得楞半天，這院子裡的屋子可跟自己常見的房屋相差甚遠。那四間大屋還好，尤其是那中間的木樓還有四面的透風的圍廊，怎麼看都讓人覺得涼颼颼的，好半天才說了一句道：“大和尚，這些屋子都那麼透風，看起來這屋子的主人一定喜歡涼快，只是怕到了冬天可冷得很！”

正在這時，忽起一陣清風，拂面生柔，兩人耳邊傳來一個平和的聲音：“有朋自遠方來，不亦樂乎！”

這聲音隨清風送至兩人耳邊，就如同有人在他們身旁說話一般。陸正嚇了一跳，四顧左右並沒看見什麼人，想起苦行僧在兩界山跟山下山水劍宗的老頭隔著老遠說話，是用了神通法力，難道也有人用同樣的方式跟他們說話嗎？

苦行僧莞爾一笑，雙手合十，恭敬回應道：“先生別來無恙，一向可少煩惱嗎？”

那聲音帶著真誠的歡喜，道：“煩惱養菩提，煩惱即菩提，人生何處不從容啊！大和尚遠來，風塵僕僕，請用茶！”

隨著“請用茶”幾個字響起，陸正只覺得眼前一黑，又是一亮，再看時，周圍景物已換，眨眼間已經身處一間十分明亮的木屋之內。正前方有一白衣人歪著身子倚於案桌正注視著他，身穿一襲白袍，眼神有含著一種說不出的柔和親近。四周不時有清風徐來，吹起屋內柱子上的輕紗帷幔，那人看上去風神瀟灑，好比隱士閒居；但氣質高貴，又宛如帝王在堂。

陸正從未見識過這樣的人物，只覺得他與自己以前所見的人都不一樣，但具體是哪裡不一樣，哪些不一樣，卻讓他說不出來，看了幾眼趕緊縮回目光，心道：“這人好似天