神可以劃破時空如三教合一之畢卡里就是用神器進入地球為萬眾帶來幸福。

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華族版的《聖經》是天主教的第一本成文鉅著對於天主教地真正確立有著照世明燈的作用！

當時在羅馬傳播的天主教處境很艱苦缺人——沒有多少受過神的洗禮、經文的教育的信徒許多人都是憑著自己的一知半解去傳教；缺書——都是手抄本羊皮書因簡就陋許多人是口口相傳沒有系統的受到大家公認的典藉大家分門類別爭論很大另外他們還受到羅馬諸神下的世俗力量的殘酷壓迫。

如今平地一聲春雷響《聖經》出現在羅馬傳經的目的是為了確立對天主教徒來說很重要的堅定信仰以及用來分辨異端和持不同意見的教會人士起到固本清源的作用。

同時也為青龍披上了神聖外衣從神的角度確定了青龍的地位他就是熾天使米伽勒天堂在世間的代言人！

當天主徒接受這部《聖經》也就認可米伽勒就是神龍神龍就是米伽勒。

皇帝曾經來過“魔王大變身”使用的就是米伽勒的神力。

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東方神龍成為羅馬皇帝龐統隨即展開了強推拉丁版《聖經》的工作。透過秘密部門地努力找到了當時附近的十五位德高望重的教士向他們推銷《聖經》

大部分的教士看到了《聖經》的成文系統的內容內心都是無比激動一些人喜極而泣才知道原來在東方天使已經降臨。並且在一座叫青龍城的地方的一座山上建立了宏偉地大教堂。那山就叫做聖殿山！（耶路撒冷叫聖山）

在東方。成立了六個紅衣主教組成地機構採取集體領導制負責處理教會地事如有必要向教會在人間的總代表熾天使“米伽勒”彙報由他決斷。

保羅是個白種人是羅馬人的後代。信奉天主教成為了紅衣主教之一受東方教廷的委託前往西方傳教。

什麼？不相信肯定信！

任誰看到青龍的的一艘長十公里的飛船不信才有鬼！

人間地力量絕對不可能做得出來的所以龐統和代表東方教廷的保羅自信滿滿在他們與教士們的交流中。羅馬教士們充分地認識到這一點。漸漸地被他們的力量所感染接受東方拉丁版的《聖經》。

有三個教士反對《聖經》其中一個叫做魯菲尼。他到過以色列地區訪聖信服基督亦即是耶！說耶是神子信奉耶酥神蹟說得頭頭是道認定耶才是正統。

結果……他是一個理師在一次工作的時侯一群羅馬神廟的祭司帶兵進來不由分說當場將他捉獲以瀆神地名義把他燒死！

另外二個一個是魯菲尼堅定地支持者在路上被強盜搶劫捅了七八刀一命嗚呼據說捅他的人十分專業……

第三個人則是莫名其妙地生意失敗還不起債淪為債務奴隸送到採石場後勞累而死！

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反對的聲音再也沒有了爭論地是一些細節那無所謂現在已經是最後的修訂。

除了奉行聖經還有種種的規劃：

一、天主教的信仰生活的核心是行七項聖事看上去是皇帝的明實際上就是照搬天主教的聖事內容即聖洗聖事、堅振聖事、修和聖事、聖體聖事（彌撒）、婚配聖事、聖秩聖事、病人傅油聖事。

皇帝簡單地說了出來下面的人就絞盡腦汁充實內容。

在這其中彌撒是最重要的。日常生活中誦經也是信徒經常進行的活動這些經文大都是一些經過編排好的重要經文的連禱例如天主經﹐宗徒信經和《玟瑰經》等。

二、成立教廷在羅馬帝國遴選出十二位紅衣主教負責處理整個羅馬帝國的教務其職位必須由神聖的米伽勒批准得到授權同時到東方朝聖後才可正式上任；（保羅成為第一位羅馬教廷的紅衣主教）

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那晚是七月二十九日十二位羅馬地區的重要教徒代表廣大地區的信眾接受了《聖經》並宣誓永遠維護這部《聖經》從此華族版的《聖經》得到了全面的推行。

有了系統的綱領（畢竟拿出一個大部頭的東西好過口口相傳更有說服力）加上華族的錢與強力部門的幫助、庇護天主教蔓延的度就象瘟疫般地傳播向各個階層傳教。

“信我就得救！”

“天國近了！”

以帝國曆來算開元八年底已經有大量的民眾加入了天主教更在大量的奴隸中相傳只要信教就能獲得自由獲得與羅馬公民一樣的權利！於是天主教所到之處處於被壓迫的民族幾乎都信了。

羅馬的權利並不完全掌握在那個三心二