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第564部分

邊的洛神看過洛神呢說句實話類似地事情倒是看得多了她的丈夫哪一次對外動戰爭都是弄得個鮮血淋漓而回倒不覺得驚奇只是看阿芙萊麗雅想不開洛神靈機一動將報告著宮女傳給蔡邕去看。

蔡邕者蔡皇后之父也帝國開國元老之一德高望重致仕退休後被聘為朝廷“資政”有參與朝政之權讓他看報告不算洩密。他接過報告飛快地看過一遍再看看阿芙萊麗雅悶悶不樂的樣子和洛神的微笑他人老成精之輩哪還不知道洛神的意思因此他拈鬚微笑道:“兩位皇后娘娘臣斗膽現在就來講講出嫁從夫之說。”

“先生不必客氣請講!”

“謝娘娘!”

“我朝對婦女有在家從父出嫁從夫之說指地是婦女必須順從父親與丈夫此為道德之說若從家庭之說呢?”

“一個大家庭男主人有許多妻妾各妻妾分別來自不同家族若她們代表不同家族的利益利益之爭就會讓這個大家庭輕者家庭不和重則分崩離析!”

見諸后妃全神貫注地聽他講:“……為家庭和氣妻妾放棄各家庭之間的利益僅以男主人的利益為出點一切就簡單了!”

“臣觀羅馬文化過於講究個人利益家庭男女主人間往往各有各的利益各有各的財產、僕人並不交融這是羅馬文化的內涵倒也沒有什麼一對一的話協調得好矛盾並不突出。然而陛下聖論必須從實際出娘娘們今加入我皇后宮我皇春秋鼎盛精力充沛正宜多納後宮以安社稷及萬民之心……若是娘娘們各講各地利益就怕後宮不靖導致社稷不穩了……”說出來蔡邕講得頗為不客氣要不是他的身份擺在那裡一般的大臣根本不敢如此直白。

然則西西里夫人萊基裡雅說道:“那麼請問先生。儒家的仁義為何不施與那些已經肯服輸地可憐人呢?”(一般地。非處*女進宮多被封為夫人之宮銜萊基裡雅被封為西西里夫人)

蔡邕應道:“我東方朝廷以儒家當家內裡是法家與兵家法家無情兵家更是無情儒家講仁然夫子也有以直報怨之說人若侵犯我們當以牙還牙。以血還血又有早知今日何必當初之說敘利亞行省抗拒天軍其後果自負!若不以施以強悍威攝。天朝這麼大若人人心存僥倖我帝**哪忙得過來!”

“當年進攻北疆、南洋諸地陛下曾有聖論寧可南洋不長草也要踏平南洋島象夏侯元帥用什麼手段皆不為過也!”

他苦口婆心一意開導羅馬後妃們為夏侯等開脫。

蔡邕談興很濃地說道:“我等儒家子弟。奉夫子學說講究仁義然而每每陛下動兵之際往往並無一個大儒反對。何也?”

“誰不知一旦動兵乃兵禍連天死人無數卻並無儒者進諫是因為儒者讀經義。兼治史。對於歷史熟之不得再熟!請問娘娘中華一個王朝武力最為強大地時侯。是何時呢?”

難不倒萊基裡雅答道:“是開國定鼎之初!”

蔡邕接上來道:“對!開國之君如初生太陽光芒萬丈新朝新氣象朝氣蓬勃何事不可成兼且海內英雄集於一堂虎賁之士糾於行伍極一時之雄在這麼個有利地情況下為子孫萬代謀家業當中所使的手段算得上什麼!”

老傢伙大放厥詞地道:“我們華族講究入廟燒香見神就拜現在拜如來佛、太上道君連耶和華也有不少人信實際上我們華族什麼都不信!(聽得羅馬後妃們目瞪口呆華族后妃們大皺眉頭嘿老鬼你說得也太直白了吧)日常生活裡面以君臣之道行之信奉祖宗講究為子孫謀家業……”

“嗯嗯到點下課了臣恭敬娘娘們把對中華文化的認識寫個作業來……”

進修過蔡邕地“中華文化”課地羅馬後妃們一團頭腦混亂地下課不過她們很快地學以致用這回她們用上了“為君者諱”羅馬的那種民主言被她們飛快地拋棄了。

在克格勃地密奏上指斥帝國上書房大臣羅馬人拉尼烏斯說了一些有汙陛下聖聽穢亂後宮之語此話有多人聽見言之鑿鑿可謂鐵證!

拉尼烏斯一個金碧眼的棒小夥子英俊得如同阿波羅他在投靠華族之前已經于波斯人辦的進修班裡學會了華語待華族一到他充當翻譯用心巴結竟讓他青雲直上成為子爵上書房羅馬人席大臣。

說實在話羅馬地后妃的家庭都是貴族對拉尼烏斯這個羅馬奸做的一樁大事因此立的功勞是極為不齒的——他參與關閉了羅馬神廟絕了羅馬男性神靈之祀。

然而羅馬後妃們難奈他何因為上書房是皇帝地私人幕僚機關以後妃們之尊也難以對上書房大臣能怎麼樣如上書房大臣龐統這個傢伙屬於新疆維吾爾族小姑娘——辮子多就他貪花好色好喝花酒好狎童妓經常不按時上班穿戴不合朝廷之儀