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第29部分

80歲了。

再說到這個劉徹怎麼和竇太后槓起來,就是‘儒道’之爭,他們兩個向劉徹提出建議推行獨尊儒術,貶斥黃老,這就是門派之爭,可是竇太后喜黃老是出了名的,曾今在劉徹太子時期可就有一個人觸犯了老太太,那就是轅固生,老太太喜歡《老子》這本書,有一日召轅固生問他讀此書的體會。轅固生說:“這不過是普通人的言論罷了。”老太太怒了,便道:“它怎麼能比得上管制犯人似的儒家詩書呢!”而轅固生便和老太太真吵起來,不得不吐槽說:這人腦子有病,和一個老太太討論這些,你順她的話說不就好了嗎?那個老太太不迷信?再說這從漢朝建國以來儒道相爭中佔上風的是道家。黃老學說在理論創造上有個優勢,就是發明了“道”這個萬物本源又無所不包的概念。所謂“道生一,一生二,二生三,三生萬物。咱什麼都給你包含了,你們還說什麼?儒學只是當老師用得。

老太太當然是說不過這些讀書人,可是老太太身份尊貴,權利大,於是讓轅固生空手入獸圈與野豬談論吧!這個一個儒生而且還空手,這野豬能聽他說嗎?又不是聊齋,野豬成精了,其實就是換一個法子讓轅固生死,當時景帝知道老太太發怒了,而這轅固生也沒有多大的罪,這人也是敢說自己想說的話,那就是人正直,不該死,就給予他鋒利的兵器讓他下到獸圈內去刺殺野豬,也算命好,轅固生直接正中其心,景帝他們的勸解,老太太也就放過他了,不在理這人。

現在又有人說‘獨尊儒術,貶斥黃老’這不就是欺負她嗎?她兒子當初也是推行的黃老之學,把這天下治理的很好,你們儒家就會幹什麼?春秋戰國時期孔孟學說雖然流傳甚廣,但真正被諸侯國接受用於治國的幾乎沒有。沒有政績誰會相信你?

好吧!現在老太太老了,心也疲倦,也仁慈了,也沒做出什麼事,就看劉徹的這麼解決?劉徹覺的這儒家也是有可取之處,然後聽趙綰向他推薦自己的老師申公時,也知道這申公的事,很感興趣,便派人前往魯國迎接申公。到長安後,劉徹就詢問治亂的關鍵,申公說;“治理國家,不在多說話,而在多做事。”這話說的多有道理啊!就是讓你埋頭苦幹,可是又不是很合適劉徹的心理,因為畢竟現在的他是年輕氣盛,乾點什麼都想炫耀的年齡,於是任命申公為太中大夫