“哼，那我就給你們仔細說下內勁的運用三大境界，明勁、暗勁、化勁！老婆子，你繼續用你那庸俗的眼神和靦腆的目光看我吧！”

“哼，看你，我用白眼和鄙視的目光！”

“哼！明勁者，即拳之剛勁也。易骨者，即練精化氣，易骨之道也。因人身中先天之氣與後天之氣不合，體質不堅，故發明其道。大凡人之初生，性無不善，體無不健，根無不固，純是先天。以後，知識一開，靈竅一閉，先後不合，陰陽不交，皆是後天血氣用事，故血氣盛行，正氣衰弱，以致身體筋骨不能健壯……拳經雲：“靜為本體，動為作用”，與古之五禽、八段練法有體而無用者不同矣。因拳術有無窮之妙用，故先有易骨、易筋、洗髓，陰陽混成，剛柔悉化，無聲無臭，虛空靈通之全體。所以有其虛空靈通之全體，方有神化不測之妙用。故因此拳是內外一氣，動靜一源，體用一道，所以靜為本體，動為作用也……

暗勁者，拳中之柔勁也，即練氣化神、易筋之道也。先練明勁，而後練暗勁，即丹道小周天止火再用大周天功夫之意。明勁停手，即小周天之沐浴也。暗勁手足停而未停，即大周天四正之沐浴也。拳中所用之勁，是將形氣神合住，兩手往後用力拉回，其意如拔鋼絲。兩手前後用勁：左手往前推，右手往回拉；或右手往前推，左手往回拉，其意如撕絲綿；又如兩手拉硬弓。要用力徐徐拉開之意。兩手或右手往外翻橫，左手往裡裹勁。或左手往外翻橫，右手往裡裹勁，如同練鼉形之兩手，或是練連環拳之包裹拳……

化勁者，即練神還虛，亦謂之洗髓之功夫也。是將暗勁練到至柔至順，謂之柔順之極處，暗勁之終也。丹經雲：‘陰陽混成，剛柔悉化，謂之丹熟’。柔勁之終，是化勁之始也。所以再加上功夫，用練神還虛，至形神俱杳，與道合真，以至於無聲無臭，謂之脫丹矣。拳經謂之‘拳無拳，意無意，無意之中是真意’，是謂化勁。練神還虛，洗髓之工畢矣。化勁者，與練劃勁不同。明勁暗勁，亦皆有劃勁。劃勁是兩手出入起落俱短，亦謂之短勁。如同手往著牆抓去，往下一劃，手仍回在自己身上來，故謂之劃勁。練化勁者，與前兩步功夫之形式無異，所用之勁不同耳。拳經雲：‘三回九轉是一式’，是此意也。三回者，練精化氣、練氣化神、練神還虛，即明勁、暗勁、化勁是也。三回者，明、暗、化勁是一式；九轉者，九轉純陽也。化至虛無而還於純陽，是此理也……”

黃姓老者很是高傲的說著這些所謂的東西，劉老婦人固然嗤之以鼻，臉色卻嚴肅了幾分，目光之中帶著幾分欣賞。

而張無風和蘇茹，則是心中有所感應。

在內勁具體劃分之中，還有著明勁、暗勁和化勁之分，只是其具體劃分，張無風也尚且不知。

不過按說，如果說境界，如今他應該至少在暗勁的程度，按照黃姓老者的劃分，那一眉道人的實力，也不過暗勁層次。

如此一來，武學之路，看樣子確實很漫長了。

“怎麼樣？分析透徹有理吧，肚子裡有貨的人，是經得起考驗的，真金不怕火來煉！哼哼！”黃姓老者傲然的說道。

“你這東西，已經忽悠了好幾次不懂的人了，在懂的人面前，也不過只是一番紙上談兵的東西罷了。你懂形意，懂這些，但是難道我會不懂？

哼，就拿形意拳拳術而言，形意拳術之道，練之極易，亦極難。易者，是拳術之形式至易至簡而不繁亂。其拳術之始終，動作運用，皆人之所不慮而知，不學而能者也。周身動作運用，亦皆年常之理。惟人之未學時，手足動作運用無有規矩而不能整齊，所教授者，不過將人之不慮而知、不學而能、平常所運用之形式入於規矩之中，四腳動作而不散亂者也。果練之有恆而不間斷可以至於至善矣。若到至善處，諸形之運用，無不合道矣。以他人觀之，有一動一靜，一言一默之運用，奧妙不測之神氣。然而自己並不知其善於拳術也。因動作運用皆是平常之道理，無強人之所難，所以拳術練之極易也。中庸雲：‘人莫不飲食也，鮮能知味也’。難者，是練者厭其拳之形式簡單而不良於觀，以致半途而廢者有之，或是練者惡其道理平常而無有奇妙之法則，自己專好剛勁之氣，身外又務奇異之形，故終身練之而不能得著形意拳術中和之道也。因此好高務遠，看理偏僻，所以拳術之道理，得之甚難。中庸雲：‘道不遠人，人之為道而遠人’，即此意義也。

……”

劉老婦人以鼻音輕哼一聲，隨即道，“這些東西，每本武學真解上都有分析，特別是形意門和八卦門交好多年