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第21部分

很顯然,那人想要害的不是賀芝一人,而是賀氏,至少是賀氏的這一支。

定下心來,反而不是那般惶恐,看到法陣中間被他們靈力包圍的賀芝,他的面容平靜了許多,眼神也不再那般渾濁,但,嘴角的那絲邪笑是怎麼回事?那樣一個溫雅的人是怎麼也不會笑成這樣子的。

不動聲色地牽引出丹田內的一絲金色靈氣,任由它順著那洶湧的靈氣潮襲向賀芝……

“吼!”一聲驚天動地的嘶吼聲幾乎要震塌房屋,靈氣潮被止住,因為陣法的存在,那些靈氣並未回溯或者散開,但為法陣提供靈氣的人卻是鬆了一口氣,因為那法陣已經不再具備吸力。

一發現這件事,大家都立刻離開了原位,而一離開陣法所在,哪怕一時半刻還無從回覆,眾人也都是齊齊鬆了一口氣。

互相看了看,又看向陣法中央已經昏倒、看不出絲毫異狀的賀芝,才有人問:“這到底是怎麼回事?”

隨著這一句問話,眾人齊齊把目光轉向了賀晏,賀芝是他帶回來的,也唯有他最清楚了。

第83章

修仙界素有法地侶財之說,用現代話語來理解,這就是修仙者想要修仙有成,需要滿足的四個條件,這其中,法是第一位的,一部好的功法不僅僅是能夠少走許多彎路,更重要的是能夠指引一條方向。

而王平所修的功法,他已經用了一次成功的霞舉飛昇證明了其正確性。

至於地,則是修道的場所,好的環境對人的影響也是巨大的。玄清門總體上來說環境風氣還都是好的,這也是王平能夠任性地閉門修煉的條件。

侶則是同修道友,沒有同道之間的交流,正所謂“獨學而無友,必孤陋寡聞也。”人的喜好不同,偏好也不同,所能專精的方面自然也不同,那麼,多交一些道友多瞭解一些事情,自然是很有好處的,這也正是修仙界常說的歷練的一大組成部分。

不僅僅是殺怪奪寶,更多的是跟著這些同道之友組團行動,然後在這個過程中發現一些事情,感悟一些事情,哪怕是被背叛,也能夠體會到一些心得,這才是修仙者最重要的經歷。

至於財……

明光瑩瑩瑤臺鏡就在眼前,有了它就等於有了這個瑤臺仙島,島中的所有東西都成為了他的所有。這還不是全部,作為傳說中能夠讓人掌仙道的仙器,瑤臺鏡所擁有的力量絕不會是傳說中自己所聽到的那些,僅僅看這十二座城池,還有城中那些各有經歷的凡人就知道了。

這鏡中裝的,怕是一個小世界吧。

拿著鏡子,就等於執掌一方世界,這個誘惑不可謂不大。

無財不足以養道,這憑空而來的財,難道就要這樣不要了?

王平躲在城主府旁一方民居里,他對這種情況也做過預料,所以還是有些辦法的。

分、身符是一種很雞肋的靈符,分出來的那個化身除了具有相同樣貌和靈氣之外,不具備任何的攻擊能力,甚至迷惑的能力都很欠缺——因為分出來的那個缺少表情,也沒有什麼思考能力,只知道執行固定的且並不複雜的命令,所以也只有煉氣期修士才會當做寶貝看。

但在這種時候,只要有靈力有身形,能夠把人引走,自然就是最好用的。

為了以防萬一,王平還把自己的外衣都脫下來給了其中一個化身穿上,命令他向某個方向跑,而後,果然見到那兩人追著那個化身去了。

在他們發現不對回返找人之前,他有足夠的時間把瑤臺鏡初步祭煉,這種仙器哪怕現在只顯露法寶的水準,但要完全祭煉還是十分不容易的,這麼一會兒時間絕對不夠。

但,祖母悖論。

——當你穿越到過去殺死了懷著你母親的祖母,那麼你還會不會存在呢?

如果存在,則歷史沒有更改,穿越時空不成立。如果不存在,那麼殺死你祖母的又是誰呢?

瑤臺鏡,如果它成了自己的,那,那個青年,可能是瑤臺鏡真正主人的那個青年會怎麼樣呢?他以後的經歷,在需要這個鏡子的時候沒有這面鏡子,那麼他可能是早早死掉,而與他的命運產生關聯的人,被他救的,被他幫的,被他殺的,被他害的……都會產生變化,相當於改變了不止一個人的因果。

因果,不是輕易能夠改變的。

上一個世界中,王平摸到了那根因果線,在被牧白害死的時候,他終於明白了所謂因果是怎樣的,雖然還不太清楚它的具體運算是套用了何種樣的公式,但他知道了因果的沉重,是動輒以生命為代價來償還的