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第23部分

吳登兩眼瞪得比牛眼還紅,衝進裡屋,拿出了一本厚厚的冊子。指著符強,彷彿符強就是那些十惡不赦,把他官職給謀害了的壞蛋,大聲地喊:“今天!本天官就讓你們看看,什麼才是幾何籌法算學!”

說完重重地把那本冊子摔到了符強面前。

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第二十七節 中華數學

符強拿起冊子,上面寫著《渾天幾何籌數圭旨》。他翻開幾頁,裡面都寫著些勾股測望、盈縮招差,弧矢割圓,又是什麼均停平差,中積復分,二至出入等等。

一開始,裡邊一堆的甲乙丙丁、子午卯酉、一二三四什麼的,看得符強頭暈腦漲。等翻到弧矢割圓、大圓弧矢的圖解和運算理論時,他覺得有些眼熟了,這些圖形和中文數字符號,好像解釋的是自己初中學過的幾何內容!

等他翻到《出入差繁分細解圖》時,禁不住站了起來。

他覺得自己應該看懂了。在哪張等距方格里畫著各種幾何圖形的圖中,如果把裡邊的甲乙丙丁之類換成ABCD,把一二三四之類換成1234,再把交叉兩軸的四個頭上標註著的陰、陽、消、長,換成X,Y和―X,―Y的話,那麼它根本就是一份綜合了多種題解的座標系解析圖!

這是一本有後世水準的平面幾何和解析幾何教材!

後世解析幾何的創始者笛卡兒,還要等六年才會在法國的圖朗城出生!而且他建立座標系理論的時候,根本還沒有引入Y軸和橫座標負值的概念!

“這是你……什麼時候寫的?”符強已經徹底相信了朵兒溝那個神甫的話,知道在明朝這個時代裡,可能還有許多後世的史學家們沒有、或者不知道出於什麼動機而使得他們不願意去挖掘,乃至挖掘出來也不願意告訴世人的歷史真象!

他惶然敬畏地看向吳登。這時候他的個子才長到一米六多點,和吳登說話的時候本來就是向上看,這麼一看,更加覺得自己委瑣渺小起來。

“咱們各派天官都有傳世業書。這本書是當年一個朋友留給我的,是南宋的一些天官們,閉門十幾年才共同徵訂出的瀝血之作。”

南宋的人寫的!符強呆呆地看著吳登,覺得自己像是在做夢。這就是說中國的數學比西方還要早幾百年就奠定了後世高等數學的基礎!可是它又為什麼沒能傳承下來?

吳登說完好像猛然醒悟過來,臉上露出有些後悔的神色,把書從符強手裡搶走,說:“你想學可以,不過你得發誓不問這東西的來歷,也不許出去四處傳播。本朝有律令,非祖上有過天官的世家和皇家特許,不得研習曆法。這本書雖然可以獨立於曆法之外,但是另有隱情,一旦被人知道是從我這傳出的,就會害死很多人了!”

符強看他這麼鄭重其事,知道問也問不出其中的原因。急忙說不是想學,只是想打聽一件事情。吳登說是什麼事,符強支吾了一會,問他知不知道一種用天干地支編組做出的密碼鎖。

吳登擺出大不以為然的樣子,說這種鎖到處都是,妙就妙在別人不知道密碼的話根本就無法開啟,壞就壞在一旦自己忘記了密碼,那就連自己都沒法開啟了。

符強滿臉悵然。他對了解符方堡來歷的希望全都寄託在金盒上,沒有密碼根本就不敢隨意亂撬。原本熊延弼還說過,這種密碼可能找精通曆法的人比較好了解。吳登原先就是欽天監監副,從他表現的知識來看,絕對能稱得上精通了,可是連他都說沒有辦法,那麼這個金盒的秘密,就只能去找那個未曾謀面的所謂親戚了。可是那個親戚除了知道他和自己同姓以外,連人家幾歲都不知道,又能上哪去找?

吳登好像突然注意到符強的穿著,問他今年幾歲?什麼時候進的生員?是監生還是府州縣學?既然是趕考的生員,為什麼身著平民服裝?

符強急忙說自己離家時候匆忙,只帶了兩套常裝,這幾天自己也覺得很不方便,正要去買上兩件。他想起自己長高了很多,就說自己十五歲。交代到生員問題的時候,一時間躊躇起來。想了了半天,突然記起熊延弼那時候問那個商人是貢生還是舉人的話,順口就說自己是今年進的貢生。

吳登露出輕蔑的神色,問他:“你才十五歲,就進貢生了?那不是州府的神童!遼東是軍鎮邊地,歷來藝文蕪萎。要是哪個州府縣出了神童,豈不是早就傳遍北疆了?你既然是生員,卻連生員服裝都沒有,該不會是才花錢買的捐例吧!”

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第二十八節 師傅牢騷(上)

吳登指責花銀子可以