下去，輕輕拍掌：“魯先生，你是在下逐客令嗎？如果是，我馬上就走，沒必要聽你在這裡指桑罵槐。如果羅先生真的答應過你什麼，那也是你們之間的約定，跟我沒有任何關係。”

他的恚怒令魯豐收立刻閉嘴，因為在這件事上，的確只有他能解決問題。

“收起來吧。”魯豐收下令。

立刻，那熒光畫被捲起來。

“先不要開燈。”魯豐收說。

三個人就這樣隱沒在黑暗之中，一動不動。大家都是極有耐性的大人物，即使就這樣一直坐下去也沒關係。只不過，外面的世界正在緊鑼密鼓地發酵之中，小事不及時解決，也會變成大事。

“小小姐患的是什麼病？也許我可以見見她？”林軒問。

他也是醫生，深知病人與病人家屬的心情。

“好，我覺得可以——”羅先生回答，但隨即被魯豐收的冷哼聲打斷。

“魯先生，我們現在是在幫你解決問題。”林軒不悅地說。

“你看沒有任何作用，全亞洲的名醫都給她看過了。現在，不需要任何藥方，我們獲得的藥方已經有一米厚。如果你不能帶我們去找那朵花，其它就什麼都別說了。”魯豐收回答。

林軒不可能冒然答應別人任何事，但他也知道，羅先生帶他到這裡來，一定另有深意。

忽然間，一陣低沉的歌聲響起來，就在林軒的對面角落裡。

那歌聲出自於一個年輕的女人喉中，時斷時續，婉約哀傷。

聽了幾句之後，林軒發現，那首歌的歌詞全是古文，而曲調也是古調，充滿了令人遐思的古意。

“篤篤，篤篤”，魯豐收與羅先生兩人同時拍打著椅子扶手，為那歌者打著節拍。

第一次，那女子唱了八句，是《詩經》裡面的句子：“子惠思我，褰裳涉溱。子不我思，豈無他人？狂童之狂也且！子惠思我，褰裳涉洧。子不我思，豈無他士？狂童之狂也且！”

那是《詩經？？鄭風？？騫裳》裡的句子，描寫的是一個年輕的女孩子對意中人的抱怨之情。

等那歌聲稍歇，魯豐收長嘆：“清歌一曲也斷腸——不知道她唱這麼久，又要嘔血幾升？”

林軒不解，但同時也明白，魯豐收就是等他提問題。

“沒錯，血不是酒，嘔完了，人就死了。”羅先生回應。

“唱吧唱吧，人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。如果不能永生，那麼快樂地速死，也是一種活法。”魯豐收說。

稍停，那歌聲又響起來，是西漢李延年唱過的一首名曲，只要對古詩詞稍有涉獵的人就會知道。

那歌詞是：北方有佳人。絕世而獨立。一顧傾人城。再顧傾人國。寧不知傾城與傾國。佳人難再得。

林軒曾經從幾位極端的考古音樂家那裡聽過這首被複原過的《李延年歌》，但那卻是從一群年過半百的男人口中唱出來的，嘔啞嘲哳，極為難聽。此刻，那看不見身影的女子唱得極度委婉，蕩氣迴腸，彷彿黑暗中正有一名絕世女子正在且歌且舞一般。

這首古歌出語誇張，將所吟詠的美女贊為冠絕當代而且獨此一人，其美貌程度竟至看她一眼城邦就會傾覆，再看她一眼國家就會淪亡，實在是將“讚譽”這種技藝推崇至頂峰。

“美女亡國”之說最早見於《詩經？？大雅？？瞻卬》，其中有“哲夫成城，哲婦傾城”，說的是男子有才能立國，女子有才毀社稷，意在諷刺周幽王寵幸貌美而好進讒言的美女褒擬以至於亡國。

兩首歌過後，林軒對黑暗中的歌者已經相當感興趣。

古歌與現代歌曲最大的區別就是以聲、情取勝，當聽者在黑暗中平心靜氣聆聽時，全身心都會隨著歌者的抑揚頓挫而跌宕起伏。

可以說，那黑暗中的歌者其實也是一名極高明的催眠術專家，正是用這種紅塵俗世中難得一聞的美妙聲音，不知不覺間攫住了林軒的心。

第六百二十章　黑暗中的歌者

“不要讓她再唱了。”羅先生說。

“我已經再三告誡她不要再唱，但她就是停不下來。也許，這也是她活著的唯一理由吧？”魯豐收回答。

“再唱下去，她只會速亡。”羅先生嘆氣。

黑暗中，一股酒香彌散開來，應該是羅先生又開始喝酒了。

林軒也忽然很想喝酒，因為他心中存了太多事，如果不靠酒精來麻醉、舒散，心上的負累就要把自己壓垮了。

“林先生，如果你