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第80部分

胡順唐沒有點頭也沒有搖頭,只是盯著對方,等待他繼續說下去,但站得太久,雙腿都有些發麻。

“我們本姓徐,是爺爺那一輩改名為狄,之所以改成這個姓,是爺爺為了躲避家族的宿命,尋找鎮魂棺的使命!隱瞞了我爸爸,但卻沒有隱瞞住我,我決心要找到這口改變了我們家族幾千年來命運的東西,向世間證實它的存在,也要恢復我們徐家的名譽!”狄施闐說,臉上帶著淺淺的笑意,“相信在這個國家,幾乎每一個人都知道秦始皇吧?同樣,秦始皇尋找長生不老的秘密也離不開那個名為徐福的人,秦始皇與徐福這兩個人之間,唯一能聯絡在一起的便是‘長生不死’這四個字。”

徐福?狄施闐說自己本來姓徐,又提到爺爺逃避家族的宿命,這麼說狄施闐的意思是他是徐福的後人?胡順唐不由得笑了出來,這有些荒謬,徐福這個人史書上是有記載,司馬遷的《史記》,陳壽的《三國志》等等書中都提到過這個人,但無一例外的是都稱徐福為“方士”。何為“方士”?也叫做術士,或者方術,以神仙思想作為主導的一種職業,首先得精通醫術,其次就是所謂的煉丹術,說到底便是以道家思想作為主導,也是道教的一個細小的分支,主要做的事情便是現在稱的修仙、修真等等,但他們所謂的“修”特指的是“煉”,以火為輔,鑄其天下之物,尋永生不死的奧義。

徐福能在歷史上留名,主要的便是因為他為秦始皇尋找長生不老的秘密,後終於東渡蓬萊,後到了日本,一去不歸。傳說是因為他終發現根本尋找不到永生不死的秘密,為了保全自己的性命,繼續自己對“煉”的研究,於是哄騙了一心想得到永生的秦始皇,離開了中原,踏上了一條不歸路。

“傳說僅僅是傳說,沒有親眼見過,沒有親身經歷的人,怎麼會知道事情的真相?長生不死是存在的,但徐福卻隱瞞了下來”狄施闐說,陷入了家族的回憶之中。

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文章正文 第五十七章'不祥的起源''第一更'

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'今日第一,各位節日樂!'

暴君!

狄施闐說,這是徐福對秦始皇嬴政唯一的形容,如果非要在這個詞彙上加上什麼讚美的詞,也只能稱為“聰明的暴君”。

時代總是會變化,而秦始皇也不是歷史上第一個在尋找永生不死秘密的掌權者。夏商周時代,每一個朝代的掌權者都夢想著自己能永生不死,其實目的很簡單,便是不願意放棄自己好不容易得手的權勢。不管嬴政是不是傳說中呂不韋的親兒,還是真正的王室後裔,這都已經無關緊要,重要的是他是第一個真正將尋找永生放在日程之上的人,就算是建立那偌大的秦皇陵,也是為了滿足自己的這一需求。

就算是做鬼!他也要做鬼中的皇者!

徐福是自願進宮為秦始皇獻上自己的良方,據狄施闐說當時所謂的良方也僅僅是一些平日內保健的法,還有關於如何正確食用某些食材的養生之道,並沒有提到真正的長生不老。當然,這些辦法並不能滿足一心想長生的皇者,畢竟手握天下大權的人,時間每過一秒都感覺自己的生命在流逝,於是威逼徐福,如果再找不到良方,那麼他的下場就只有死路一條。

徐福當然不想死,因為他也想尋找到關於長生不老的法,因為那是術士的一種追求,在那個時代,長生不死和成仙理所當然聯絡到了一起。能夠長生不死,那麼人就可以成為神仙,於是徐福在秦軍的幫助下,開始在天下搜尋關於長生不死的秘密,不管是什麼東西,不管是活物還是死物,只要能夠達到目的都可以。

“然後他發現了鎖魂樹?”胡順唐聽到此時問,狄施闐的故事有些籠統,而可信度現在也不是他關心的重點,重點是如果鎮魂棺來源於鎖魂樹,但記載中這棵樹又存在於冥界,難道說徐福能夠自由出入冥界不成?換言之,一棵樹,要一個人從冥界抗出來,那也是不可能的,至少要用一隊人馬。

狄施闐搖頭:“我爺爺並沒有告訴我那麼多,我一開始也完全不相信有鎮魂棺這種東西,太荒謬了不是嗎?可是家中有很多記載都表明了這口棺材的存在,同時我也發現了當時只屬於秦朝皇室御用的一種人,那就是開棺人。”

“御用?”胡順唐側目,開棺人起源於先秦,這是有據可依,但一直沒有機會能夠查明在當時開棺人的背景。只是從鹽爺口中得知,皇族當時賜開棺人為“後殮師”——按照當時的文字記載譯成白話應是這三個字,意思是死者入土之後有