：絕對的權力…致絕對的**。因而。郡縣制下的君主官僚體系都有一**的內在傾向：官員們傾向於濫用權力。以謀私人利益。從而官民衝突。最後演變為君民衝突。因為。他們的權力都未受到有效約束。儒家確實是這一結構內部的一支憲政性力量。但它所訴諸的手段通常只是對皇帝進行道德說教要求官僚們自我約束。

這當然難以有效限制約束權力的作用。以力的自上而下授予為基本原則的政治制度…過一百多年。都會陷入死路。

盧俊義一時之間也不能完全否決原有的政治制度。畢竟上官授職位的制度已經根深蒂固上千年了甚至後來的一千年依然如此他只是補充了一點。建立完整的民眾參議制度。一半平民一半富紳組成的各級政府參議院有權否決對各級政府官員的任。如果該名官員不稱職。任何的任如非機密。都必須公示於眾。經參議院稽核。經家庭財政稽核後。方能上任。這樣的舉措就是擴大方民眾的參政。限制官僚的對下級官吏的任命權。

至於對的方民眾的管理權盧俊義將的方政府的職能一開始就設定在“執政為民服務民眾不擾民”上對的方基；的管理大部分都交給裡保社等基層民眾選舉出的民眾領管理。對大部分非戰略物資市場的監管都交給各級商會負責政府負責的方武裝訓練治安司法稅收屯田民生｜障政策引導等方面。其他的都逐步交給民間組織管理。慢慢的會建立一個民眾都參與自治都有政治權利而官吏越來越覺手頭沒有權利的政府。自然這是一朝一日之功。但從現在開始就應該著手去做。十年不成。就二十年。或者一百年。總要讓民眾都能參與政治。都有為國家獻言獻策出力的權力。

而且還會以梁山軍校為基礎。建立多個卓有成效的培養服務性官吏的學院。日後大部分基層官吏都用盧俊義自己的理念去培養。而不是用儒教虛偽道德培養出來表裡不一的儒生官僚。當建了一整套自己培養官吏的教育體制後。吏將成為一可替代性頗強的行業。不再是鐵飯碗。隨時有因瀆職或貪腐被拉下馬被其他官吏取代的危險。而且隨著可以產業化生產服務性官吏後。這樣的職業的技術性也不再被看成那麼神秘。相應的也不高薪養廉。需要保持中等上的工資和福利待遇即可。這樣的職業再也不是普民眾趨之若的目標。民眾見到一個官僚不用下跪。也不用將其奉為上賓。只是根據本人的道德人品去尊重他。這樣的社會才真正是和諧的社會。這樣的國家才有前途和希望。

………【第八十六章　弱化官僚】………

宋之梟雄盧俊義第八十六章弱化官僚

最近三章有些說教。面對嚴肅的政治問題。作者真｜｜何不嚴肅的說出。

盧俊義以史為鑑。看趙宋的滅亡。看朱明的滅亡。看蒙元和滿清的滅亡。看民國蔣氏的敗退。表面上看是被突然崛起的強大敵人打敗了。實際是敗於自身。像蔣介石敗退臺灣時便說過一句清醒的話。國民黨被自己打敗了。試著分析歷屆王朝。他們敗亡的根本。都是失去了民心。失去了民心的根本原因就是膨脹的官僚階層對平民變本加厲的壓迫剝削。

任何一個勢力內部真正最大的問題就在於。如何在政治上大力破解官僚階級格局和如何經濟上全面抑制貨膨脹趨勢。而這兩方面又是緊密相關的。政治上不限制官僚階級展。這種體制繼續長期存在下去。在官僚集團物質欲不斷膨脹的情況下。經濟上就無法真正做到抑制通貨膨脹。當官僚成為一個階級。政府也根本不可貫徹好任何抑制通貨膨脹展經濟的措施。簡單來說。通貨膨脹的主要後果就是貨幣供應量過分放大。大眾財富被攤薄。當官僚成為一個階級時。官僚集團正要利用通貨膨脹一步剝削人民透支國家財。盧俊義異常警惕這種慣性展的後果。

政治上。官僚的政治命運勞動群眾無法參與決定。公權力不受限制和監督。造成了官僚的公權投機成本極低。終身制任命制的政治模式更促進了官僚成為一個階級。在文化想上。官僚們長期的生存方式容易讓他們奉行奴性欺騙漁民的想方法。主要現為代表文化劇場性政治行為。全社會瀰漫著欺騙麻木之風。官僚群體之所以喜歡漁民奴性文化。其背後主要由官僚的階級利益決定的。奴性文化和漁民方法是官僚｜益的以實現的成本最低最安全的方式之一。而民主科學求真務實文化則反之。利益分配機制上逐步趨向於官僚階級的慣性展。最終…致官僚群體在經濟上的依附性和寄生性。與廣大勞動群眾不生任何聯絡的官僚利益展到與勞動群眾的利益沒有一致性並相悖而行。

說官僚成為一個階。不是指某些具體的官員主觀上聯合所