八字軍”。後來展到數萬人。收復數百里地地方。金軍屢次進行圍剿都沒有成功。岳飛則率殘部在太行山區轉戰一段時間。聽到八字軍壯大地訊息後。前住王彥地山寨叩門謝罪。希望重歸王彥軍。但王彥對岳飛“汝罪當誅。然汝去吾已久。乃能束身自歸。膽氣足尚也。方國步艱危。人材難得。豈復仇報怨時邪！吾今舍汝。”既沒有追究岳飛。也沒有接納岳飛。岳飛因不贊同上司地戰術方針。而置軍法於不顧。冒著被處斬地風險。怒而脫離部隊。這種行為在日後也有生。而在衛州這一次致使王彥終生不願再和他共事。臨死將八字軍交給劉而不願交給朝廷屬意地岳飛。

紹興元年。趙秉淵在洪州任職。恰好岳飛當時也駐紮在洪州。有一次岳飛喝得酪酊大醉。不知何故竟將趙秉淵打了個半死。紹興三年。當朝廷準備把趙秉淵調撥給岳飛時。趙秉淵激動地表示寧死也不做岳飛地下屬。最後利用關係。改調到了舊交劉光世地麾下。

岳飛嗜酒辱人地影響很惡劣

竟傳到了趙構地耳朵裡。趙構只好下了一道諭旨。告再^酒。

許多年以後，因為趙構沒有按照許諾將劉光世的軍隊交給他指揮，岳飛就立即給趙構寫了一封辭職信，沒等高宗批准，就冒著“擅離職守斬”的風險，連駐地都沒回，就跑到江州廬山的東林寺，為老母掃墓守孝去了。宰相張浚得知岳飛根本沒回駐地，怒不可遏，接二連三地上奏宋高宗“岳飛積慮，專在並兵，奏牘求去，意在要君”，簡直是**裸的在要挾朝廷，建議朝廷乾脆將岳飛的兵權也一起收掉。趙構威脅道：“太祖皇帝說過，誰犯了我的法度，我用來招呼他就惟有刀劍。”一言逼得岳飛只得赴任，但君臣已有隔閡。

至於岳飛干涉趙構設立皇儲之事更是政治上的失誤。紹興五年正月，岳飛入朝覲見無子且已經不能人事的趙構時，面奏從宗室立嗣之事，受到趙構呵斥，嚇得岳飛面如死灰而退。

紹興十一年金軍南侵，大軍壓淮河，行在危急，岳飛前後受親札十三次卻仍然沒有趕緊赴援。岳飛還嘗對人言，他自己與宋太祖皇帝一樣，都是三十歲除節度使指斥乘輿。

當然以上諸多事情只是堅定了趙構殺掉岳飛的決心，真正使得趙構下定殺掉岳飛的決心是從“杯酒釋兵權”時期就註定的了。趙構想讓所有的軍隊都聽從自己指揮歸屬皇權朝廷，而不是什麼家軍之類的藩鎮。在張俊、劉光世、韓世忠都交出兵權韜光養晦之時，而岳飛還執意握住兵權並且還想謀取掌握更多兵權時，趙構和岳飛的矛盾已經激化到不可調節。

從風波亭再回想當初趙構跟岳飛曾有的君臣相合、趙構送岳飛“精忠”旌旗並刻意提拔使其三十歲就能做節度使繼而年紀輕輕拜為太尉、開府儀同三司、武昌郡公，真是不勝唏噓。

吸取趙構的教訓，從一開始創立軍隊，盧俊義對岳飛和其他所有將領的要求就是不干涉朝政、不干涉立嗣、不準消極抗命、不準脫離軍隊、不準^酒毆打同僚、不準延緩救援、不準結黨營私等等，違嚴懲不貸，有相當一部分就是避免出現日後趙構與岳飛那般的悲劇。

做領導人的必須對下屬的各種性格缺陷所得來的危害防微杜漸，以防因這位下屬害得影響到自己大局時又害的自己失去一位臂膀，必要的約束和敲打很有必要。

下一個典型案例則是韓世忠，這人悍勇無匹，但不拘。

韓世忠年輕時整天遊手好閒不幹正事，人稱“潑韓五”，但勇猛過人，能騎沒有馴服馬，甚至敢於和蟒蛇搏鬥。有個算命韓世忠以後會位列三公，韓世忠認為算命的是在侮辱他，結果算命的被韓世忠給打了一頓。後來有人勸他也該乾點什麼事，並建議他去參軍。韓世忠一拍手啊，然後便參軍去了。上面是韓世忠已經生在盧俊義面臨的真實歷史上的事情，但在原來的歷史上，除去黃天蕩之類的威名赫赫的戰例外，韓世忠還有些癬好。

韓世忠好色，前後娶白氏、梁氏、茅氏和周氏為妻，還納妾多人。如果說出於讓多疑的趙家皇帝放心和時代的風氣使然，韓世忠色還可理解的話，他的另一的惡習則太過了。據《三朝北盟會編》載：“韓世忠晚年好遊宴，常赴諸統制之請，莫不以妻女勸酒，世忠必酣醉而歸。唯呼延通忿忿有不平之意，雖備禮邀世忠至私宅，然未嘗擅離左右。”呼延通是韓世忠部下猛將，據稱是開國元勳呼延贊之後，紹興四年大儀鎮之戰，韓世忠遇險，多虧呼延通援救，隨後呼延通夜屢立大功，照此展日後也必能成一代名將。但就因為韓世忠的癬呼延通因此大怒，欲殺韓世忠。韓世忠知道後藉故把他貶為小兵，配到仇人崔德