老熊被問得莫名其妙，我連忙接過青銅匣子遞給廖小元，說道：“廖老！您見多識廣！您幫忙看看這個匣子！”

一旁的廖若水趕忙將老花鏡送到廖小元手中，只見廖小元又是敲又是聞的，搞得好不熱鬧半天才對眾人說道：“這個匣子應該是漢代的！上刻有銘文（金文）‘天繪神圖’，青銅器只要刻有銘文，一般都是漢代的！”

眾人點了點頭，聽他繼續講吓去：“我對古物研究不多，不能幫你什麼大忙了！不過我認識一位在潘家園賣古玩的朋友！興許他能助你一臂之力”

潘家園以前我可沒少來，來了就是圖個樂子，買真東西那是絕對不可能！現在的潘家園十分冷清，大多數攤位的老闆都已經回家過年，零零散散的幾家還在撐著。

一旁的老熊東瞧西瞅被凍得嘴都不願意張一下，半天才從牙根中擠出一句話問道：“強子！你說這裡有真東西嗎？”

“沒有！”我道。

“哦！”

我們轉眼間走到了一處攤位前，老熊被一個泥壺鉤住了心扉久久不願起身離去，見他搓了搓手蹲下身正準備上手去拿那個泥壺，我趕忙只住他，對攤位旁的老闆問道：“你這泥壺多少錢？”

老闆不耐煩地說道：“二百八！”

我點了點頭，示意老熊可以上手了。這‘取物先問價’，是一些‘老玩家’的規矩，如果沒問清價格，失手把東西摔了，人家老闆就可以漫天要價，到時候你真是不得不認栽，所以在潘家園萬事都要小心。

最終老熊以三十元的‘高價’購得了這個泥壺，事後他就狠罵賣他壺的那人！老熊他回家將壺沏上茶，一看裡面居然直掉渣這件事情後來被我們當成了大笑料。

此行的目的是為了尋找廖老為我介紹的一位倒騰古董的行家，老熊付帳後我們二人向小攤老闆打聽了一下情況，那個行家住的地方離潘家園非常近，只隔了一條馬路。

不費吹灰之力找到那人後我著實大吃一驚，這位行家居然比廖小元還稍長几歲，家中樸實無奇，每天老人都要靠開殘疾人摩托拉人掙錢。

我說明來意，開門見山的將厚重的青銅匣子遞交到老人手中，老人第一眼看到匣子表情後十分古怪，聞了聞上面的銅臭後，問我道：“小夥子！我說句不該說的話！你這東西是哪裡弄來的？”

“這。。。這”我支支吾吾的難以啟齒，一旁的老熊對我說道：“沒事，強子說吧！老人家在古玩界縱橫那麼多年了，什麼好東西沒見過啊？”

“這是貴州夜郎王陵中的東西！”我道。

老人明顯吃了一驚，趕忙問我道：“小夥子，是掌眼的嗎？”

“什麼？”我問道。

老人見我不明白意思，趕忙換了一種問法問我道：“小夥子是盜墓的嗎？”

我點了點頭。

老人嘆了口氣道：“這匣子價值不菲，至少在我看過的東西中沒有一件能夠比得上它的！想必裡面的東西更加貴重！一般這種匣子當中多存放有傳國玉璽、詔書、機密檔案等，這裡面放得是什麼我也不敢妄下定論，所以。。”

“您有辦法開啟這匣子嗎？”我問道。

老人仔細看了看匣子的鎖孔，對我說道：“匣子的鎖孔已經損毀比較嚴重，況且匣子的鎖芯屬於單脈鎖，如果不注意的話可能會損毀匣子，單脈的鎖當中只有一柱鎖柱控制開關，而這一柱開錯了就會導致鎖芯癱瘓。。。”

＇本章終＇盜墓盜墓這個行盜墓這個行當，發展到今天這種大工業般產業化的規模，文化卻亦如當年威虎山上的土匪，仍流行著道兒上的語言和稱謂。“掌眼”、“支鍋”、“腿子”、“下苦”這些古怪的名詞，是一個盜墓基礎產業鏈條中的人員稱謂和基本建制。一次盜墓活動的全班人馬統稱為“一鍋兒”，鍋子裡級別最高的是“掌眼”，又被稱為大哥。當，發展到今天這種大工業般產業化的規模，文化卻亦如當年威虎山上的土匪，仍流行著道兒上的語言和稱謂。“掌眼”、“支鍋”、“腿子”、“下苦”這些古怪的名詞，是一個盜墓基礎產業鏈條中的人員稱謂和基本建制。一次盜墓活動的全班人馬統稱為“一鍋兒”，鍋子裡級別最高的是“掌眼”，又被稱為大哥。盜墓這個行當，發展到今天這種大工業般產業化的規模，文化卻亦如當年威虎山上的土匪，仍流行著道兒上的語言和稱謂。“掌眼”、“支鍋”、“腿子”、“下苦”這些古怪的名詞，是一個盜墓基礎產業鏈條中的人員稱謂和基本建制。一次盜墓活動的全班人馬統稱為“一鍋兒”，鍋子裡級