我聽到這，隱約猜到了一點，這個上身的出馬仙，恐怕是個灰仙。

東北的出馬仙，由來已久，源自東北民間傳說，也就是從事出馬職業的仙家。

出馬，也叫看香，出堂，是繼承上古薩滿文化的傳承，然後在我國北方地區發揚成一種巫教文化。

出馬一般都是北方比較普遍，素有南茅北馬之稱。出馬仙都是一些東北的野仙，主要是動物仙，例如常說的五大家族“胡黃白柳灰”，指的就是狐狸、黃鼠狼、刺蝟、蛇、老鼠，這五類動物。

它們通常修煉幾百年以上，然後具有了某種法力神通，就來到凡塵積累功德，以達到位列仙班，成為正修仙神的目的。動物仙中其實有很多分類，但以此五類最為多見，道行最高，所以被世人稱為五大家族，家族內又以金花教主，銀花教主，胡三太爺，胡三太奶最為著名，負責統領及監管天下出馬的仙家。

開堂出馬的仙家們，想積累功德，修成正果，普度世人，但又不能直接幻化成人，或以直接的形式去度人治病，所以他們選擇有仙緣和悟性的人類做為香童弟子，來與其相互配合以附體的形式來度化世人，所以人間了就又多了這麼一個職業——出馬弟子！

剛才所說的灰仙，就是“胡黃白柳灰”五類仙家中的“灰”，說白了，就是耗子成精了。

而在這五類仙家中，灰仙其實是比較少的，而且大多沒有什麼太高的法力，還喜歡捉弄人。其實每一類仙家上身的時候都有不同的感覺。

例如黃仙，黃仙生性爽快，辦事雷厲風行，生性頑皮熱鬧，但是有一個缺點就是臉急，只要有一句話說的不對，馬上就會翻臉。黃仙喜歡遊山玩水，所以一上身的時候，手腳就都不閒著，黃仙也喜歡吃喝，所以很多黃仙來了以後，弟子都會喝酒或者是吃雞。

再比如常仙，也就是蛇仙，其中還有蟒仙，它們上身的表現很有代表性。常仙上身的感覺是突然就來了一股子冷氣，在身體內遊走，因為常仙是軟骨頭，所以附體以後，弟子也感覺身上沒有骨頭，渾身都是軟綿綿的，走起路來也是很妖豔的那種感覺。

常仙上身的另一感覺就是，胃部很難受，或者是嘔吐，或者是很撐的感覺，這是因為常仙吃食物的時候，都是吞進來後消化的。常仙、蟒仙生性勇敢，是仙門裡出名的武將，神勇善戰，擁有上山擒虎，下海降龍，通天入地的本事。

但是常仙和蟒仙一年之中忌諱的日子，是五月端午，最忌諱的味道是雄黃的味道，所以每年到五月端午的時候，弟子從來不服用含有雄黃的藥品，同時，常仙也是看病施藥的好手。

其他的仙家就不一一的說了，其實東北的出馬仙除了這五大家族，還有很多散仙，也就是除了此五大家之外的其他動物仙，但是數量很少，除了動物仙之外，甚至還有鬼仙。

再說下各類仙家上身的表現。

胡家來的時候，面部表情大氣、慈悲，穩當有氣勢，嘴角向上，略帶笑意。

黃家來的時候，性格急躁，亂蹦亂跳，圓瞪雙眼，嘴角向下，怒氣十足。

常家來的時候，表情木訥，眼圓無神，雙手按腿，挺胸昂頭，盛氣凌人，有時會吐舌，坐的時候喜歡左右活動腰肢。

鬼仙來的時候，面部表情陰沉，說話高低起伏，陰陽怪氣，怨氣沖天。而鬼仙上身的感覺是全身寒冷，寒冰刺骨的感覺，而常仙是能感覺出來的氣流，這是鬼仙和常仙上身的區別。同時鬼仙是因為什麼去世的，在附體以後弟子都是有感覺的，比如是被刀刺死身亡，那麼附體以後弟子身上同樣的位置也會很難受。被鬼仙附體特別的辛苦，感覺非常累，同時鬼仙附體一般都是不喜歡見到太強烈的陽光，避諱這個。

還有，鬼仙最常用的道行就是去陰間辦事，就是過陰，比如活人想知道故去親人的事情，鬼仙就把故去親人的靈魂叫上來，或者是幫出馬弟子去很遠的地方辦事，用的也是過陰的方法，比如那個出馬弟子在給人看事的時候，往往能隨口說出當事人家裡此時的情形，比如說家裡現在誰誰誰在家，都在做什麼，都是靠鬼仙過陰知道的，這些都是很常見的鬼仙的法門還有，仙家也分男女，區分男女主要是靠他們自己報名，或者是聽聲音和看錶情和動作。

此時眼前的這位，剛好就符合灰仙的大致特徵，再加上它說啃苞米棒子的事，那就肯定是耗子成仙無疑。

那個中年女人一聽大仙的話，顯得更加驚惶，渾身跟篩糠似的哆嗦，戰戰兢兢的說：“求大仙救命，我這一個多月每天晚上都做夢，夢見一條大蛇把