說中的。誰又能夠確保，那些傳說不是所謂的“德者”們為了標榜自己的修持，從而編撰出來的故事呢？

後來，小五福把這個想法告訴了他的大師兄，希望得到大師兄的肯定。沒想到，大師兄聽了他的話非常驚訝，對他說：“每一種生活都是苦樂參半，享、受同在的。我覺得五福院裡的生活很好，每天聽五福全講法課，就好像在聆聽福祖的聲音，這讓我們早於別人瞭解世界的真相，早於別人知曉生命的本質，早於別人明瞭，在塵世之外，在我們的生命之上，還有一些生命更為高尚地存在著。你覺得做五福是件苦差事，這是因為你只顧嚮往別人的生活，沒有全心全意地投入到屬於我們的生活中來。”

小五福看了看大師兄，不屑地說：“你可真虛偽。粗茶淡飯有鮮魚肥肉好吃嗎？種地有遊山玩水自在嗎？整天唸經有牽手紅顏，把酒為歡享樂嗎？福祖在《五福經》中說‘要享著清福來修持’，他這不也贊同活著要享福嗎？”

大師兄笑了笑，說道：“你可真會斷章取義。所謂‘享受’，本有‘享’和‘受’兩層意思，‘享’針對所有好事美事，‘受’針對所有壞事惡事。我們活在這個世界上，既要享著好事美事，也要受著壞事惡事，當我們能像享著好事美事那樣受著壞事惡事時，才是真正在享受人生了。”

聽了大師兄的話，小五福眨巴眨巴眼睛，若有所思，若有所悟。從那以後，每當吃飯時，他都會把粗茶淡飯想象成鮮魚肥肉；每當勞作時，他都幻想著自己正逍遙自在地遊山玩水；每當聽五福全講法課時，他都會想象著自己正牽手紅顏，互訴衷腸。這樣一來，小五福吃飯香、睡覺甜，勞作時樂，聽課時喜。

小五福的變化，五福院裡的人有目共睹，師兄們紛紛讚揚他修持精進、福為大增。不料，在一個風和日麗、涼風習習的午後，五福全召集所有五福在花園旁的葡萄架下上法課。通知下達後，所有的人都揣測師傅的用意，有人說師傅從來沒有在外面上過法課，今天一定有特別的內容；有人說師傅把法課搬到花園邊，肯定是受了小五福的影響，他要享受著講課，讓五福們享受著聽課；還有人說師傅高深莫測，還是不要猜了，下課後就知道他到底是什麼用意了。

法課開始前，五福全靜靜地立在花園邊，彷彿陶醉在芬芳的花香中。五福們一個又一個地立在五福全的身後，有人陶醉在師傅肅穆的表情裡，有的彷徨在蘭花與師傅之間。他們既不知道師傅在想什麼，也不知道師傅為什麼會有此一舉。這個時候，只有大師兄遠遠地站在人群外，對著一朵蘭花發呆。

小五福東瞧瞧西望望，發現了發呆的大師兄。他跳到大師兄的身後，猛地拍了大師兄一把，戲謔地說：“大師兄，看你發呆的樣子，難不成這蘭花成了仙子？”

大師兄回過頭看了看小五福，默默地點了點頭，道：“正是。你看她潔淨、美麗，不著絲毫浮華之色，卻有著高貴華美的氣質，她不是仙子，這世上還可能有仙子嗎？”

小五福撇了撇嘴，嘆息著說：“我以為大師兄的境界有多高呢，原來和我一樣，既貪色又貪享，枉我白白崇拜你一回了。”

大師兄笑了笑說道：“我只享，不貪。貪有何意？她終究不是我，我也不是她。我在享的同時，嚮往她的境界，並立志向她看齊。我相信，終有一天，我會氣若仙蘭。”

不知什麼時候，五福全和五福們已經齊刷刷地站在了大師兄和小五福對面的花園邊，法課已經開始了。五福全讓五福們注意觀察大師兄和小五福，看看他們有哪些相同，又有哪些不同。由於花園較大，加之小五福和大師兄在竊竊私語，五福們聽不到他們在說什麼，只能看到他們的動作和表情。

經過一番討論之後，五福們得出了一個共識：整體看來，大師兄顯得樸實厚重，擁有著修持很好的五福的氣質；小五福奸滑輕浮，擁有著的是市井小民的氣質。細細看來，大師兄氣定神閒，喜悅在心，眉宇間顯露出高遠的志向，嘴角掛著堅定的信念；小五福則神色飄忽，目光遊離，眉眼間潛伏著虛妄，嘴角溢著貪婪。

得出這個結論之後，五福們一陣譁然，他們紛紛請教師傅：平日裡小五福和大師兄並沒有什麼不同，他和大師兄一樣，細心品味粗茶淡飯，勤勉勞作，欣然上法課，為什麼神色、氣質如此迥異呢？

五福們的討論聲驚動了小五福和大師兄，他們不約而同地跑到大家的身邊，想要聽個究竟。五福全把他們叫到跟前，讓他們來回答幾個問題：你吃飯的時候在想什麼？勞作的時候在想什麼？上法課的時候在想什麼？