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第66部分

立誓不敢復反。所據城縣。盡皆奉還,懇求姑恕。”薛舉道:“汝本官大膽鴟張,本當踏平蠻洞,盡正國法。今既知罪,姑恕這番。我皇將軍今在何處?”只見皇甫實進堂請罪,備說土官厚待送還,求換其女之意,薛舉道:“此女果然英勇,吾亦幾為所困。汝力不及,非戰之罪也。”命押過囗蜚仙來,去了綁縛,以酒壓驚,盡還兵器鞍馬。蜚仙上馬而去。

次日,土官又差人來請皇將軍議事。皇甫實稟知薛舉。薛舉道:“汝試往不妨,看他有句話說?”皇甫實領命而去,直至日晡,回來說:“土官只生此女,年方二九,未曾許聘,英雄了得。設誓在先,有敵得過者,願委身事之,奈遇元帥,實乃天神,而女心悅誠服,不負初言,願侍箕帚,浼某為媒,未知元帥鈞意何如?”薛舉道:“吾未有正夫人,所隨侍者,婢妾而已。此女剛毅武勇,吾甚喜之。但此事必須作書達知林太爺,若許娶時,再作區處。”於是,寫書問林澹然之安,並言此事,差官齎往青州。不一日,差官回來,遞上林澹然回書。書中說:“此女絕世無雙,姻緣有在,即當娶為正室,不必計其為苗蠻土俗也,老僧主張不差。”薛舉觀書大喜,擇日令皇甫實為媒,將金珠、蜀錦之類,送至孟土官處為聘。土官收了,大排筵席,厚贈皇甫實,回貢薛舉犀角、象牙、珊瑚、玳瑁、碧玉、黃金,奇珍異寶,土產之物,極其隆盛。薛舉班師回信州,擇定吉日,差皇甫實率兵一千,用彩輿鼓樂迎娶囗蜚仙至府成親。合巹之後,薛舉與蜚仙愛敬如賓,蜚仙生一子,名薛仁禹阝,後為世子。薛舉所轄地方,人人畏服,處處稱揚,化為醇俗。

不覺光陰荏苒,歲月如流,又早過了十餘年。當下值三月天氣,杜伏威預發傳帖,約薛舉、張善相和文武將士,同到江油大禹廟中,郊天祀地,大排筵席,兄弟敘情飲酒。正歡笑酬酢間,忽探馬報周高祖發兵,將鄴城圍困,燒城西門。齊人出戰,周師進擊,齊兵大敗。後主帶百餘騎東走,被周人所執聖駕已崩,各地盡屬周主。杜伏威弟兄三人聽罷,即備祭禮,望東南遙祭舉哀,示諭大小官員、軍民人等,俱掛孝三日。三人商議起兵,為後主報仇。查訥道:“周高祖用兵如神,勇略蓋世,近得齊地,國勢更張,若與抗衡,恐非萬全之策。”薛舉道:“我等受齊主厚恩,今被周子所屏,義當大興士馬,踏平週上,復奪城池,訪後主子孫之賢者而立之,方是臣子之道,豈可束手坐視,據土自安乎?即使兵敗國亡,捐軀何恨!”張善相怒道:“二哥之言甚當。國家有難,臣子不赴援,非忠也。速宜操練三鎮軍馬,即日起程。”二訥道:“二主公但知為國忘家,全忠盡節,不知兵猶火也,不戢當自焚。凡用兵之法,必須知己知彼,百戰百勝。若欲以區區三鎮之兵,與中國抗衡,是猶以鄒敵楚也,安能勝乎?依臣之言,不如據地稱王,仍遭齊主年號,養軍恤民,以俟天時。不然,徒勞民傷財,無益於事。”薛舉、張善相堅執要起兵。杜伏威道:“二弟志在報仇,培植綱常;近仁見機自玉,亦通時變。我等主張不定,不如同見林師爺,求其定策,以立行止。”眾人齊道:“此言甚善。”車駕即日起程。

不數日,來到峨眉山,差官通報。杜伏威等步行上山。參拜已畢,各敘寒溫,列坐兩傍。杜伏威先開言道:“目今齊後主被周高祖所執,境土皆為兼併。薛、張二弟決意起兵報仇,查近仁再三勸據守勿動。不才心無定主,特稟師爺,懇乞尊裁,以決去就。”林澹然道:“汝等未來之先,俺已預知。齊國自武成以來,驕奢淫佚,大失民心,國勢衰弱甚矣。幸後主好賢勤政,似有返治之機。不期汝等歸附後,復驕悖自恣,耽於酒色,信用讒佞,屠戮忠良,骨肉內殘,百姓外叛。所為若此,鮮有不敗!俺夜觀乾象,見周之主星,亦闇昧無光,非能久於人世者,不數年,必傾社稷。汝等不必進兵,當從近位自守之策,以待天時。各宜修緝城地。操演士卒,整頓器械,廣蓄錢糧,積德累仁。候中國有變,起而圖之,進則可以兼併,退則可以獨霸。不宜妄動干戈,傷殘民命。”薛舉道:“師爺之言誠是。但周子貪得無厭,既滅全齊,必有取蜀之意。若待他兵馬臨城,豈不坐受其制?”林澹然道:“周主雖僥倖滅齊,以俺度之,必不敢遠圖巴蜀。其論有三:西蜀山川險阻,道路窄逼,糧食不繼,進退甚難,一也。陳國見周人兼併齊土,豈無覬覦之心?若周師一動,彼必乘虛直搗,以襲其內,二也。大將軍楊堅,奇偉有才略,周主雖用之而多疑。若委以國柄,車駕自將西征,則疑生內變;若假以兵權,統軍代蜀,則疑有外交。君臣猜忌,焉敢輕動?三也。查近仁之見,與俺暗合。三子不必多疑。”杜伏威三人唯唯聽