鄭智對於開戰，沒有絲毫的猶豫。禿別幹、撒合亦惕、阿勒巴惕、只兒斤、董合亦惕等等，這些南方草原的大部落，都將臣服與鄭智腳下，沒有人會輕易臣服，戰爭是不可避免的。

禿別幹便是一地步，只要連續打敗幾個部落，這草原南方，才會俯首帖耳。

鄭智便是連談判的念頭都未起，談判是解決不了這些事情的，唯有戰爭才能讓鄭智得到自己想要的東西。

號角大作，中心騎兵集團已經集合，兩翼擺出。史進依舊帶著三千騎士在外，準備突擊禿別幹人的薄弱處。

岳飛也帶了兩千騎兵出陣，準備側面迎擊。

對面遠遠而來的禿別幹兩萬多騎，也止住了馬步，卻還是一頭霧水，完全不知道為何對面忽然有這麼多鐵甲開始備戰。

禿別乾的首領也可蔑皺眉觀望，口中問道：“是不是打敗契丹人的女真人來了？”

也可蔑身旁有一個謨葛失人，便是兩個部落的聯絡之人，也遠眺一會，方才答道：“可汗，看起來並非女真人。那旗幟上的字，並非女真人的圖騰。”

也可蔑聞言大氣一鬆，女真人的名聲，隨著耶律延禧退進草原傳遍了各部。也可蔑顯然對女真人極為忌憚。聽得不是女真人，心中自然少了許多緊張。

“不是女真人。那還有何人敢深入草原與我達旦開戰？”也可蔑又問。

“那旗幟上的字，看起來像是漢人，便是漢人，絕對是漢人。”這人越說越篤定，也是在記憶深處尋找著關於漢人的一切。

也可蔑聞言，笑道：“漢人都入了草原了，當真是天大的笑話。”

也可蔑話語之中，多是不以為意。因為漢人幾百年不曾入得草原。草原裡這幾百年聽到的漢人，永遠都是漢人被那個部落打敗了之類的話語。便是契丹，一兩百年來，便是不斷佔據漢人的地盤，不斷打敗漢人。

這兩三百年，除了西軍前段時間入草原西邊劫掠了一些小部落。草原早已不知漢人為何物。

“可汗不可輕視漢人，小人曾聽說遼國燕京便是被一個漢人打破的。而今入草原的漢人，必然就算那個打破燕京的漢人。”這個謨葛失人倒是有幾分見識。

也可蔑聞言，倒是坐正了幾分身形，口中說道：“備戰！”

兩萬多達旦漢子也開始備戰，拿弓抽箭，彎刀在手。

第六百零二章　也可蔑汗，不可再衝了

漢人似乎天生不屬於草原，漢人天生就是種田的。以戰爭潛力來說，種田的與遊牧的，似乎天生就有劣勢。這是大多數人深以為然的道理。

但是仔細分析，戰爭潛力的天平，應該是向漢人方向傾斜的。安定的社會，先進的生產力，豐富的食物來源，更多的人口。這些都是漢人的優勢。

在戰爭問題上，唐之後，遊牧就佔據了幾乎絕對的優勢。這個問題不在遊牧變強了，也不在其他原因之上，而是應該在漢人自身找關鍵。

制度上的原因讓中原王朝喪失了許多戰爭能力，比如動員能力，比如對於國家的財力物力的掌控能力。

統治者的思想原因，比如統治者的進取心，統治者對於既有生活方式的安逸心態。以及這種心態對於整個國家的思想與文化氛圍的引導。

中國在十八世紀十九世紀的落後，也是這種心態的原因。覺得自己的一切都挺好，世界上其他地方都是蠻夷，都是不文明的。

拒絕改變，拒絕交流。

中國歷史上這種氛圍的轉變節點，就在宋。這種氛圍的主要指導理論，也是在北宋後期逐漸開始形成。致使中國從一個外向型的國家慢慢變成一個內向型的國家。明有繼承，清因為自身原因，更加發揚光大。

鄭智興許沒有想過這些東西，但是鄭智的心態，儼然是一個外向擴張型的心態。

一盤散沙的草原，失去了遼國這個名義上的統治者，便更加散亂。

鄭智面對的禿別幹，達旦之中勢力極大的一個部落，名義上屬於遼國統治，但是並不真的聽遼國差遣。又因為遼國的統治，因為遼國這個中間人，導致部落之間真正的戰爭在這百十年相對而言少了太多。

還因為遼國的統治，百十年前對草原的幾場大戰。草原上的軍事發展陷入了倒退，遼國控制著鐵器的出口。遼國的西北路招討司也嚴格監視著草原部落的軍事進步，監視著草原上的大部落，壓制著草原的軍事崛起。

這就是兩百年遼國對於草原的態度。

而今鄭智面對的禿別幹，就是在這