物分陰陽，人心有兩極，片面的宣揚善或者壓抑惡都是一種對精神的摧殘，是故聖人不知善惡美醜，大道廢有仁義，天地不仁以萬物為芻狗。

無名僧誤導天下蒼生，連自己都誤導了，這種人武功越高，危害越大，越是能唬人，自然越是流毒深遠。

好比正史上的朱元璋，也當過皇帝也當過和尚，正是因為其人洞穿了佛教本質，才能成為一代帝王享盡美女真是羨煞旁人啊。

吳可尋知道自己這個角色就是當年的滅佛之人之後，反倒對無名僧沒什麼感覺了，頂天了也不過張無忌三倍功力，哪有北冥神功有容乃大內力更深？更何況憑他無名僧，就是加上達摩也挑不了少林千條人命啊，除非擺架子讓和尚自殺，恐怕無名僧還沒這個面子，光靠達摩自己也是不足。

看到無名老僧漸漸走近，則開始了不斷的盤算，到底用什麼武功才能將之打敗？少林無名僧所學雖然驚人，終究脫不了少林範疇，也就是除了九陽神功這一更接近道家的武功之外，頂天不過七十二絕技範疇而已。

反觀自己，任何一樣武功都比少林七十二絕技更強悍，獨孤九劍破盡天下指法掌法（ps：有很多人認為獨孤九劍代表了獨孤求敗早期境界，這不完全對，好比拿到九陰真經卻不等於就成了絕世高手一樣，獨孤九劍是邁入無劍境界的秘籍樓梯，而不僅僅是一套劍法。），凌波微步又幾乎必閃一切攻擊，小無相功最合道家無為意境，正是那以無法為有法，以無限為有限突破中華武學最高境界的武功之一，小無相功若說對修煉內力那是不怎麼地，但是若說用來驅動武功，則是打破桎梏的大逍遙境界。

小李飛刀，無人可以躲過，速度原本就數倍於普通暗器再加上葵花寶典兩倍出手速度增加更是威力無匹。

北冥神功，吸收真氣無限，不過似乎對某些凝練的內力效果不佳。

太極劍，太極拳，消耗類武功的極品，配合乾坤大挪移足以將對手攻擊原數反彈。

稼衣神功已經運到了第九重狀態。

六脈神劍，無堅不摧。九陰真經，九陽神功，因為搞到了秘籍，也都可以配合小無相使用出來。

甚至似乎還感覺有某種潛力可挖。

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第二十章技壓天下下

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說來這些武功，隨便一樣都可以將無名僧挑於馬下，畢竟這就是絕學跟絕技的區別。無名僧所出色的不過是內力強橫，防禦高深，若是大家內力一樣，則毫無優勢可言了。

可用什麼武功這又是一大問題了，若是拼消耗，則至少要損失一半內力，到時候面對數之不盡的敵人，尤其是達摩，四大聖僧，了空之流，最好的結果也就是個力盡當場的結果，看來也就只好從必殺以及秒殺的角度來使用武功了。

六脈神劍雖然無堅不摧，但畢竟仍可以被同樣的劍氣指力攔下，而且消耗過大，看來也就只好依靠飛刀了。

面對無名僧，吳可尋嚴肅地說道：“老和尚功力高深，若不是剛剛吸納了蕭峰蕭兄畢生功力，在下自承不及，若是拼消耗，也決計不是老和尚以及老和尚身後眾人的對手，說不得在下要出絕招了。”

無名僧反倒無所謂的笑了笑，淡淡地牽動嘴角：“吳施主儘管出手就是，出手是緣，不出手亦是緣，絕技是動手，入門拳法仍是動手，一切皆由施主本心，貧僧亦只是隨緣而已。”

吳可尋的手緩緩拉動到了腰間位置，拇指食指同時一搓，一柄飛刀已經躍然手上，雙目突然放出了異常的光彩，凝視著無名僧的咽喉。

場上氣氛頓時緊張起來，周圍觀眾大氣都不敢喘上一聲。小李飛刀，確實可以說是神話中的神話。從不走空，也從來沒有被閃開的例子。試圖接到的一代絕頂高手上官金虹成為了歷史。敢跟葉開李壞的飛刀別苗頭的人，也從無例外的都成為了屍體，咽喉插著飛刀的屍體。飛刀一出，天下驚。

無名僧緩緩的雙手合十：“峨嵋豆腐，吳施主請出刀。”

時間緩緩的流逝，牽扯著周圍觀眾的心也跟著越來越緊張。飛刀一出之後，可以說，到底是武當還是少林？誰才是天下第一？最終也就有了一個結論。

一滴汗水緩緩的從吳可尋握刀的手流下，無名僧表面輕鬆，心中也是惴惴不安，這堵上少林武當兩派全部名聲的一刀，終究不是那麼好接的，至於躲，想都不要想，哪怕是接，如果不集中全部精神，都未必有機會。

終於，吳可尋出手了，那是驚才絕豔的