功的行氣用力也不過是時間問題。

所謂套路是死的，人是活的，回憶往昔小說中的拳腳功夫，大多高深莫測玄妙不明，招意雖然早已爛熟於胸，但對於招式小說中可就描述寥寥了。

上乘武功重意不重招，初級武功重招勝重意。

反覆苦思之後，吳可尋總結出來了幾招目前實用的招數，即可配合粗淺的武當入門級內力，又能彌補武當長拳之不足，加上九成九的人都是在把招式按照現實武功規律練得更加精純，也許在現實中打鬥這些人都可以輕易將吳可尋放倒，可要說在格鬥競技中，同樣用武當長拳，一個吳可尋，對上任何所謂基礎紮實人都是勝算可以預期。

基礎紮實，豈不又是不知變通的代名詞？當年一代大俠郭靖就是基礎紮實的典範，為人不知變通的脾氣不知道壞了多少事。

武功基本上手之後，就是靠競技來增加實戰爭取升級了。

升級規則很簡單，誰的操作好，誰的戰績自然就更好，武林之中拳頭最大，操作最好的人經過一段時間之後總是要站在顛峰俯視群雄。

然而也不是打多少場，獲得一定獲勝場數即可穩當佔據高位的。勝兩場積累的實戰敗一場也就化為烏有了，也就是說勝兩場和敗一場正好持平，哪怕你是絕頂高手，連續的輸，連續的掉實戰很快也會被洗成白名五代入門弟子。而挑戰同門獲得實戰經驗，也不如挑戰別派為本門爭光得到的實戰來得快捷，畢竟同門只能算是切磋。風險與利益並存，挑戰別派自是獲勝能得到雙倍實戰，可若敗北，不但弱了本派名頭，經新聞機構一宣傳，極大的影響本派聲譽和入門率，損失更是挑戰同門獲勝收益的四倍之多。也就是說你打倒四個同門獲得四單位的實戰，可若是挑戰別派勝了自然又或者兩單位實戰，可若是敗了，則一點實戰都沒有了，四單位的實戰也只不過可以在別派手上敗一場而已。這一規律也可以簡單的稱為勝單敗雙制度。傳聞還有一種對戰方式是挑戰它州高手，只是這種方式通常都是超大規模賽事了，個人卻無去別州踢館之說，蓋因各州發展路線不同，初期實力參差不齊，如強行比拼就有違格鬥競技之精神了。

因為被挑戰的門派也只能派出同級弟子，因此好多門派為了門派門面也經常調換高手穩住實戰守關，這類高手往往一戰升級一戰降級同時把守兩級區域，又或數位同門高手輪值把守等等不一而足，所以挑戰別派這種行同古代踢館的行為，往往敗多勝少，損失四倍單位實戰收場，可也是最快晉級途徑，實在是無異於一步天王，一步死亡。

想那吳可尋是什麼人啊，號稱高手剋星，千古奇才，自是採用它派挑戰方式。按照最低五代弟子晉升四代弟子計算，只要淨勝40場同門，也就是20場它派，即可晉級，若是敗一場則要損失十分之一之多。

自古華山一條路，華山之險甲於天下。這是流傳了數千年的名言，可見華山往往都跟一個險字不離不棄。當然了最多也就在那個著名的掌門嶽不群的形容前面再加個陰險的陰字。

對於不能入華山學獨孤九劍，吳可尋心裡還是耿耿於懷的，那可是號稱天下第一劍法啊。為了找點平衡，證明自己的門派要比華山派來得好，增加點心裡安慰，第一個挑上華山也是人之常情。現在吳可尋就向華山發了拜帖。

華山因是劍派，入門武功就是劍法，對於新手來說，手中有劍，心中不慌，有無兵器，實力實是相差巨大，華山派已多年未遭到五代弟子挑戰了。

無數實力不行自知難以逾越到四代弟子中的功夫愛好者，為了求個不被別派殺四倍的心安，紛紛改換門庭投入華山派就是一例。畢竟別派就是護派弟子一天出場的次數也是有限，要是消耗光了，那麼今天就輪到這些底層的功夫愛好者們挨宰了。

當華山的迎戰弟子看到實戰是零的吳可尋時，不由得笑了，這人真是聰明得很，仗著無實戰可掉就來華山尋死，實在是由不得他不笑呢，難道不知道挑戰失敗會給門派摸黑麼？到時候在自己門派中混不下去可是會被惡意阻擊的，丟門派的臉那可是大罪阿。

要說這迎戰弟子，人品可真沒得說，剛想勸說吳可尋箇中厲害關係非比尋常，卻被五代守關弟子攔住了。這個叫蒼松的五代守關弟子正是那種門派為了應付超水準強敵特設之人，這類人本身實力難以估計，但就從犧牲了自己晉級參加大賽等等各種福利，就可知心有多堅定。尤其是為了守衛五代四代兩個區域，經常人為地升升降降，對心理上就是一種煎熬。這種人是真正的門派中堅。

蒼松攔下迎戰弟子嚴肅的說到：“