是無論如何也看不完的。

在主席臺的下面，在跑道的對面，沿著跑道，陳列著十幾尊佛像和神像，據說都是從尼泊爾全國各大寺廟裡搬來的。有的佛像莊嚴肅穆，有的則是姿態怪異，齜牙咧嘴，屬於牛鬼蛇神之列。但是都穿著五顏六色的盛裝，脖子上掛著花環。大概佛們平常各自住在各自的廟中，享受香火，沒有開碰頭會的機會。今天在這裡會面了，互相攀談起來，說不盡的相思，道不盡的致敬，情緒異常熱烈。我眼中的佛像，個個彷彿都活躍起來，可惜吾輩凡人，不懂佛語，只有雙手合十了。

場子中間排列著許多方隊。最引人注目的是小女孩形成的隊伍，她們每個人手中拿著一面有五種顏色的小旗，不時舉起來搖晃搖晃。今天所有到會的人每人一面這樣的小旗。據說五色象徵著東、西、南、北四個方向和天堂。那些小女孩們有時候坐下，有時候又站起來，片刻不停。從她們臉上的笑容來看，她們顯然是非常高興、非常激動的。這樣的會她們或許還從來沒有參加過。凝聚在她們周圍的那種歡悅氣氛，陪襯上她們鮮花似的面龐和身上穿的鮮豔的衣服，光彩煥發，輝耀全場，在身跟前形成了五彩繽紛的幻景。

大會開始以後，首先是繞場*。幾十個妙齡女郎，身上穿著棕黃色的——我不敢說是不是就是這種顏色——衣服，共同拉著一張非常巨大的紅布，上面寫著慶祝頌揚世界佛教聯誼會開幕的吉祥詞句，邁著輕盈的步伐，扭擺著楊柳枝一般的腰肢，走在最前面。後面跟著的是各國代表團。有的代表團人數很多，有的比較少，有的只有一個尼泊爾小姑娘雙手舉著國名牌，目不斜視地跟著大隊走，身後卻空無一人。中國臺灣代表團就屬於這一類。牌子上寫著Taiwan，China，後面卻是空空蕩蕩。據說，臺灣確實派來了代表團，但是他們卻像害怕泰山石敢當一樣，害怕這個牌子，害怕牌子上這幾個字。我聽說，臺灣的僧人對我們還是非常友好的。在一次會議上，臺灣的一個小和尚親切熱情地攙扶我們青海的一個活佛。既然如此，為什麼又不敢跟著這樣一個牌子走呢？友好是他們的內心，不敢跟著走是表現出來的形式。內心與外在形式往往也會產生一點矛盾的。其中隱秘，明眼人一看便知，然而不足為外人道也。總之，中國臺灣牌子後面跟著的是一團空氣。在四五萬人的熱烈氣氛中，顯得十分不調和，引起人們的竊竊私議。。　最好的txt下載網

世界佛教聯誼會第十五屆大會（2）

在西方國家的代表團中，比如西德、美國、加拿大、澳大利亞等等，確實有剃光了腦袋的和尚和尼姑。最引起我的注意的是美國代表團的一個尼姑，碧眼高鼻，端莊秀麗，上面卻是光光的一個腦袋。我左看左不像右看右不像，我無論如何也抑制不住內心裡覺得滑稽的想法。我大概是凡夫俗子，塵心太重，註定了是西方無份、涅槃絕緣了。

各個國家和地區的代表團的隊伍過去了以後，跟著來的是尼泊爾僧俗的龐大的隊伍。看樣子尼泊爾全國各縣都來了人。最前面以寫著縣名的紅布標為前導，*的人跟在後面，其中有的代表團竟全是婦女。她們手託銀盤，盤中盛著大米一類的東西，隨走隨用手輕撒米粒，大概是想表示吉祥如意吧！婦女中有的白髮盈頭，年逾古稀，依然健步如飛，精神矍鑠，難道真是佛祖在天有靈，冥冥中加以佑護嗎？有的婦女懷抱嬰兒，也昂首闊步，奮勇向前。嬰兒畢竟是有分量的，這一位母親有什麼感覺，我們局外人實在無法臆猜了。

每一個縣的代表團，服裝的顏色和式樣都不一樣。其中有的人載歌載舞，有的人漫不經心，有的人漠然隨著大隊走。中間還有不少小孩子，光著小腳丫子，有穿鞋的鞋被擠踩掉了，也不敢或者也沒有工夫把鞋提上，只好趔趔趄趄地一腳高一腳低地慌里慌張地跟著大人走上前去。在巨大的人流中，宛如一個節奏不合的小小的泡沫。

隊伍中有不少西藏人，也許就是尼泊爾的藏族。他們的特點是，在每一個*隊伍中，走在最前面的是一個身強力壯的大漢，手託高高的竹竿，竹竿上拴著兩個犛牛尾巴，有的兩個全是黑的，有的全是白的，有的一黑一白，中間點綴上許多五顏六色的小旗子之類的東西。看來這一根竹竿是頗有一些分量的，有一兩丈高，有碗口那樣粗。可是這一位大漢必須迅速地不停地把這竹竿在手中轉動，讓竿上懸的犛牛尾巴在擺動中直立起來。大漢們有時候還想露上兩手，把長竿轉到身後，從一隻手中傳到另一隻手中，而長竿的轉動速度並未降低，以至那些黑白犛尾仍然能夠直立起來。我生平第一次見到這種絕技，真可以說是大開眼界。表