，都是凡人入詭道。老嚴是在把王八往這條路上帶麼？

“這個宮殿就是拿來鎮少都符的。”我說道。

“我們到這裡來，不是找趙先生的魂魄嗎？”我說道：“難道還要把少都符給鎮住！”

“不鎮住它，”王八說道：“怎麼拿得回師父的魂魄。”

“這是你和老嚴之間的交換吧。”我問道：“你拿回趙先生的魂魄，你幫他搞定少都符，他還給你弄個厲害的幫手。”

我把方濁指著。

方濁倒是無辜的很，見我們兩個人說話的語氣不善，臉上掛著驚恐。

石廳裡突然閃了一個影子。

從左邊的牆，晃出來，慢慢的，慢慢的，走過我們的身前，進入的前面的石壁。

我和王八都呆住了，甚至都沒有去拉住那個影子。

方濁問道：“這是誰啊？你們認識嗎？”

我和王八相互對望。是的，這是金仲。

我沒看清楚臉，但是從身型上，的確是金仲不錯。

第225節

2010…10…223：59：00

石廳裡的溼霧瀰漫，我和王八的視線所及，只能侷限於王八手中電筒的光柱。金仲的影子，慢慢的深入到前方的石壁之後，我對王八說道：“為什麼是他在這裡？”

王八說道：“他也見過……難道也被惦記上了？”

我和王八相互說不下去，我們也想不明白，為什麼在這裡能看到金仲，而且很明顯，剛才出現在我們眼前的不是活人。只是個影子，和金仲相似的影子而已。

我們也想不通到底是什麼緣由。不再探究。王八把手中的電筒慢慢向左方移動，照到了左側的牆上。牆上是的壁畫，不再是佛教的典故。而是一群看不到面目的人，相互擁擠著，圍成一個大圈，圈子的正中，刻畫的是個篝火，篝火旁倒著一個人，看樣子是具屍體。屍體旁邊還有一個人，這個人的身體比例和其他的人物完全不成比例，完全是個巨人的體型，高出旁人幾倍。這個人身上的衣服都是獸皮製成，掛的都是動物骨頭，詭異之處在於，這個人雖然是正面朝外，但我們看見的是一張五官扭曲，獠牙猙獰的面孔。

我能夠感受到這個牆壁上的人，頭頂有無數的氣流在迴旋。

“這是！”我一把抓住王八的胳膊。

王八也愣住，嘴裡說道：“這就真是怪了，這種情況，不應該出現的。即便是儒釋道合一。這個宗教也不在內啊。”

聽王八這麼一說，我能夠肯定了，這面牆壁上的浮雕，突出的是薩滿的祭祀場面。那個身型巨大的人，就是薩滿的祭司，之所以把他的體型刻畫的這麼巨大，是來自於對他能力的崇拜，而並非是因為他真的有這麼巨大的身體。

“是不是因為元朝的緣由？”我問道。

“元朝的蒙古人開始信奉喇嘛教了……也許最上層的蒙古貴族，仍舊還是相信這個原始的宗教吧。”

還有一面牆的的浮雕沒有照到，我對王八說道：“右面的牆壁壁畫，我猜是摩尼教。”

王八也點頭，“恩，拜火教是朱元璋發家的起點，你說的應該沒錯。”

可是王八把電筒照向右側的牆壁後，我和王八都驚呆了。

壁畫跟摩尼教一點關係都沒有，我想當然會看到的光明火炬沒有出現。

壁畫上出現的是一個人，面目祥和，雙手伸展開來，頭頂後方是一個圓圓的光圈。一副悲憫世人的情緒充溢於牆壁。

我和王八實在是太意外了。王八愣了好大一會，才說道：“瘋子，不奇怪，北宋就有景教的記載。”

在道教玉真宮的地下石廳裡，三面壁畫，沒有一副是跟道教有關。這讓我愈發覺得詭異。

我想了想，對王八說道：“你有沒有想過，當初也許是道衍召集了這個幾個宗教在中土的首領，共同設計了這個石廳。”

“只能這麼推想了。”王八回答：“我也想不出別的理由。”

身後的牆是我們進來的方位，是不可能有壁畫的，這個寺廟宮殿的習慣，就算是四面牆壁的石廳，也會遵守這個習俗，留一方出來，做生門。

王八和我好奇心不死，又挨著把三面石壁看了一遍。這次我看得更加仔細，我發現夜叉吃鬼的姿勢和剛才略微有所變化，薩滿教祭司的身體，又變大了一些。我能聽到基督教堂的唱詩聲，很微弱的聲音，但我真的聽到了。

我對王八說道：“別耽擱了，我不想在這裡呆了，太古怪。