的憤怒甚至比博爾普魯斯海峽裡的波濤還要激烈。

而現在，一個更加令人氣憤甚至覺得是罪行的謠言把“可憐”的皇帝徹底推倒了整個君士坦丁堡人厭惡的位置上。

“如果說丟掉保加利亞只是皇帝用人有誤，那麼蒙特費拉的康拉德的死就是皇帝的個人私慾徹底膨脹的罪證！”

一些不知道從哪裡出現的煽動者們開始在君士坦丁堡人喜歡聚集的場所喧囂起來，這些看起來似乎熱衷於希臘時代演講家職業的人們，在民眾中大肆指摘著皇帝的各種施政謬誤，甚至用控訴的口氣直接申斥皇帝的一些個人品德。

他們指責皇帝為了滿足自己的私慾大肆購買昂貴的奢侈品，同時控訴他為了讓自己的某個情婦滿意就公然佔用屬於帝國的城堡，修建豪華莊園。

而與此同時，帝國的眾多士兵卻因為無法得到應有的糧餉鋌而走險的掠奪軍區倉庫。

他們還指責皇帝因為忌諱有人會覬覦他的皇位就肆意壓制帝國的人才，甚至連皇帝的御弟阿萊克修斯這樣的人，都不得不閒置在家，卻得不到應有的使用。

而在這所有指控當中最嚴厲的，則是皇帝顯然並不想為了聖地而與異教徒發生衝突的膽怯之心。

“什麼時候我們的軍團開始畏懼那些野蠻的異教徒了？”講演者站在寬大的君士坦丁廣場的臺階上向圍攏在四周的人高呼著“我們是羅馬人，我們是帝國的繼承者，從君士坦丁大帝時代開始我們就是虔誠的基督徒，為了這個我們的皇帝和女皇當中甚至有人為此付出了高昂代價（這裡指東羅馬歷史上因為反對破壞偶像崇拜被流放，最終在孤島黯然死去的依琳娜攝政女王），但是我們始終是虔誠的。可是現在，只為了一個人自己的私慾，我們當中就出現了謀殺基督徒