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第95部分

被否定,實際拍攝以交換生活、工作等方面的內容為主。

雖然這樣會使節目的吸引力大打折扣,但在這塊土地上同行皆是如此,也算是公平競爭了。

這之後,歐陽諾終於將在這兩年內策劃已久的提案放到了檯面上。

《西遊記》。

從四大名著開始下手是他蓄謀已久的計劃。

有這一點很諷刺,就是中國人不太會揚的文化。

《西遊記》被曰本人拍攝過很多次,改編的動畫片在世界範圍的知名度甚至越了中國的本土作品,這讓很多外國人以為《最遊記》才是原版。

其它題材也同樣,《三國》率先被曰本人還原成遊戲,《三國志》、《三國無雙》被銷往全球,中國的古文化竟然靠曰本人來包裝揚,很諷刺不是麼。

究其根源,就是一個視野與膽量的問題。

視野的狹小使固步自封,膽量的匱乏使不敢做出新的嘗試。

AM版的《西行》將是一部充滿勇氣的作品。

先,劇中人物個性被重新塑造,融入了這個時代的矛盾性,而不是像教科一般的臉譜角色。

唐玄奘被設定為一個不苟言笑的夢想家,在大唐的土地上已經沒有能吸引他的了,他渴望在印度獲得佛學的終極奧義。

在外型上,他會是一個俊美且蒼白的男人,充滿現代主義的味道。

孫悟空成為了野心家,外型上變得更“老”了一些,有些像“金剛狼”,只是毛多一些的怪胎,而並非猴子的樣子。他隱藏著的真實目的,亦佛亦魔。

豬悟能依然是*的代表,是一個衝動且蠻橫粗魯中年男子。

沙悟淨則是安穩派的代表,只求一路上平安無事,到達西域,如果可能的話,最好能謀到個小小的神職,過上舒舒服服的“公務員”日子。

白龍馬被設計為了觀音的眼線。

《西行》將會以電影方式體現,借鑑原著的人物與部分情節,在核心思想不變的前提下加入了大量現代主義矛盾情節。

每個人物都變得現實了很多,神仙不再那樣無慾無求,聖人也不再完美