國家都不成問題。這樣看來倒是“逸風宗”比較寒酸，只有一個小島棲身就沾沾自喜不圖進取，實在沒有多大出息。

窮極無聊的杜言修取出隨身攜帶的硬幣權且充作道具，練習自己的基本功。杜言修將硬幣拋起再接住，再拋起再接住，按說這個動作很簡單，大家假如沒有腦血栓後遺症之類導致行動不便的痼疾纏身，完成以上動作絕對是小事一樁。可是杜言修全過程裡面一概是閉上眼睛完全依靠直覺的判定伸出兩根手指去穩穩夾住下墜的硬幣，這可不是常人可以效仿的。動作的難度高低姑且不論，杜言修不斷重複這種動作，用意何在呢？

煉丹術的一個重要步驟就是調節丹爐的溫度變化，煉丹家最難掌控的部分也是這部分。成語裡有象“爐火純青”這樣貼切的形容詞，足見煉丹家在火候觀察方面下的功夫不可謂不精深。但是單憑目測和觸覺兩項標準判斷爐溫，中間的誤差肯定是不會小的，普通的丹藥糟蹋一些倒也無妨，但是這種情況終歸是一大弊病。

而修行者比一般煉丹家優越的地方就是他們可以用本身修煉的三昧真火代替可靠性非常差的木炭作為煉丹時加熱和提純的燃料。但是凡事有利必有弊，三昧真火的控制全仗修行者心力支援，中途倘若稍有驚擾或者略為分神，總之是稍有差池的話，莫說爐中所煉的丹藥，大概連煉丹的爐子都得叫自個的三昧真火一勺燴了。三昧真火的煉丹成功率大體在七成上下，仍然不理想，可以說是老問題速雖然解決了，新問題又急不可耐地冒了出來。

普通的草木之屬卻也罷了，那些生長緩慢產量低下，而且極其難得的天材地寶可經不起這樣揮霍。杜言修幾次動身到“逸風島”清點庫存的原料，發現“逸風宗”庫房裡儲存的珍惜藥材與奇異礦物存量數量雖然不少，但是多為沒有經過加工的粗料需要先行提純使用的比例偏大。以杜言修目前半吊子的煉丹術水平直接開爐煉丹推斷，必須先提純原料然後再鍛鍊還丹，怕不是一塊白白報銷掉五成的原料杜言修就得偷笑了。

“逸風宗”的確是以煉丹術起家的道家外丹派流傳，可杜言修年紀尚輕，正常計算的話，那些和他同輩的修行者此刻還在師門長輩督促下勤奮練功，而杜言修已經是道法有成可以獨當一面的新生代高手了。許多東西不是單純又上佳天賦就自然行的，尤其是那些必須有實踐經驗作為基礎的東西，比如煉丹術。煉丹術對煉丹家的要求隨個人的追求不同而有差別，一般的煉丹家能夠得到可以延年益壽的丹藥便心滿意足了，因為對於煉製出具有更高功效的丹藥他們本來就沒有抱什麼不切實際的期望。

“啟元丹！功能益氣調元啟發心智，排除一切後天積累之濁氣，化下愚為上智。用“天山雪蓮”為主藥，“彩華琉璃”、“菩提子”、“千年蛟筋”為佐藥，再以“大合歡蓮”為引，用純陽之火鍛鍊七七四十九日，七轉七還方始丹成。”

杜言修預想煉製的這一爐丹藥是給齊雲準備下的，齊雲的資質雖然不差，但是二十多年的人間煙火消磨之後，她體內的先天之氣已然所剩無幾，杜言修判斷自己沒有能力為她灌頂洗髓調理真元。只可借外物之力轉化體質，故此非有“啟元丹”不能成。可是“逸風宗”的祖師們不知為何緣故，其他丹藥多少都有一些庫存，唯獨這“啟元丹”尋遍島上各處仍然不見蹤影，所以杜言修想要用到“啟元丹”就非得自己開爐煉製不可。

幸好逸風島上雖然沒有“啟元丹”的成藥，但是煉製“啟元丹”各種所需的原料一應俱全，無需另外尋找；總算是省去杜言修不少額外的功夫。杜言修煉丹的成功率只在五成上下，而逸風島所存原料僅夠煉製一爐“啟元丹”。萬一杜言修煉丹的時候中途失手，就算是前功盡棄一切都得從頭重新開始，而目前杜言修是沒有多餘時間花費在四處遊蕩搜尋原料的事情上的，所以煉丹失敗是不可以接受的結果。

靠揮霍原料碰運氣的路子是肯定走不通了，那麼想要一次就能成功，杜言修只能在自己身上尋找突破口。眼前這個把玩硬幣的動作就是杜言修訓練自己感覺的手段之一，動作非常的簡單，可是要健全的人放棄最直接方便的五感使用非常不可靠的直覺去感知周圍事物，沒有良好的心理素質和敏銳的直覺是不可能做得到的。

“借問這位道兄，此處可有他人？在下想在此休息片刻。”

杜言修所在的地方是“七星坪”上“真陽洞府”弟子依山勢在堅比精鋼的石壁上開鑿的洞窟。說是洞窟實則深不過兩米左右，而且直接在開鑿的石壁上留下可以容人盤膝打坐的石階。石窟的面積不大隻有幾個平方米，但是