看出，它記載的是著名的‘印度死丘’事件。考古學家根本無法求證四千年前古印度摩亨佐達羅城為何一夜之間變為死丘，其秘密就在這繩結上了。可是，除了超腦，誰又能解讀這繩結的奧義？古往今來，地球上發生的那麼多事，都記載於繩結，卻又湮滅於繩結，這豈不是當初發明‘結繩記事’方法的那人所做的最愚蠢、最悲哀的一件事？”

他提到“印度死丘”的名稱，令方晴駭然驚歎：“什麼？那樁與‘俄羅斯通古斯大爆炸’、中國北京王恭廠大爆炸並稱為‘世界三大自然之謎’的懸案，竟然……竟然與這條繩索有關嗎？”

方晴是“亞洲山王”方千騎的妹妹，自小接觸的都是來自三山五嶽的著名探險家，耳濡目染，所見所聞，都與全球探險有關。所以，她腦中貯存的世界不解之謎史料多不勝數，超過目前市場上任何一本此類專著所載。畢竟那些被載入書冊的傳聞，只能佔到各種謎題的九牛一毛而已。真正的不解之謎，都在探險家的日記簿裡，或者奇貨可居，或者束之高閣，根本不會流傳到坊間去。

關於印度死丘，有據可查的資料並不多，僅有語焉不詳的如下記述：

公元1922年，印度考古學家巴那耳季，在印度河的一個小島嶼上發現了一片古代廢墟。從遺蹟分析，這裡原來是座城市，卻在3500年前的某一天突然毀滅。這座城市的名字是“摩亨佐達羅”，在印度語中的意思即是“死丘”。

英國科學家傑汶波爾和義大利科學家溫琴季經過大量的實地考察，在城中發現了明顯的爆炸留下的痕跡，爆炸中心的建築物全部夷為平地，且破壞程度由近及遠逐漸減弱，只有最邊遠的建築物得以倖存。他們在廢墟中央發現了由黏土和其它礦物燒結而成的碎塊，而碎塊的熔鍊溫度高達15000c，這樣的溫度只有在冶煉場的熔爐裡或持續多日的森林大火的火源才能達到。然而，該島上從未有過森林，因而只能推斷大火源於一次大爆炸。

考古學家們又援引印度古代梵語敘事詩《摩呵婆羅多》中對於一種戰爭武器的描述：“好像自然的威力一下子迸發了出來，太陽在旋轉，武器的熱焰使得大地熊熊燃燒，大象被火燒得狂奔，想躲避這可怕的災難。河水沸騰，百獸死去，敵人一片片倒下，屍體狼藉，馬和戰車都被燒燬了，整個戰場一片大火劫後的景象。海面上死一般的沉寂，起風了，大地亮了起來。這真是一幅令人毛骨悚然的畫面，死者的屍體被可怕的大火燒得肢體不全，不復成形。我們從來沒有見到過或聽說過這樣一種武器……”

印度很多史料典籍中都記載著發生於遠古時期的一次奇特大爆炸，諸如“耀眼的光芒”、“無煙的大火”、“紫白色的極光”、“銀色的雲”、“奇異的夕陽”、“黑夜中的白晝”等描述隨處可見，都可佐證核爆炸是致使古城毀滅的真兇。

綜上所述，考古學家把摩亨佐達羅城的毀滅與核彈聯絡在一起。可是歷史常識又告訴科學家們，直到第二次世界大戰的末期，才發明和使用了第一顆*。那麼，印度死丘出現在距今3600多年前，彼時是絕不可能有*的。

“你確實很厲害，連我們這一族的結繩記事都能解開。我流浪在這個星球表面那麼久了，你是第一個毫不費力就能看懂這條繩索的。在此之前，只有一個人能接近你的水平，他的腦部神經發達程度近乎‘天人’，能夠同時思索幾千件事。他曾說過，他的鬍鬚和頭髮有多少，他能夠平行計算的事情就有多少。很可惜，這樣一個人卻因為圖謀天下失敗而瞬間腦力崩潰，變為毫無思考力的木頭人，隱居海外仙島，孤獨終老。”大鷹抱住雪擁藍，神情變得無比平靜，老僧入定一般，沒有任何表情。他的眼睛裡沒有半點神光，彷彿乾涸的深潭，只剩蒼涼悲哀。

“你說的，就是唐朝歷史上曾嘗試與李世民爭奪天下的‘風塵三俠’之一虯髯客？他再強，不過是人，而我，是代表了地球人最高科技水平的超腦。智商高低，一目瞭然。我不但看清這組繩結代表的是印度死丘，還能看懂另外兩個——打成無數平安扣的是中國北京王恭廠大爆炸，打成無數等腰三角形的那個結，則是指俄羅斯通古斯大爆炸。以上三件自然界的不解之謎，應該都與你有關吧？我一直都很像切入你的大腦通覽一遍，看看你在長達萬年的歷史長河中究竟做過什麼，為什麼會留下那麼多不解之謎？”權相圖冷笑著說。

“你能看懂結繩記事，就能看懂我。”大鷹頹然地望著那條飄浮於半空的繩索。

“繩索是死的，而你是活的，那完全不一樣。況且，當我寄居於不同本體時，獲得的力量