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第16部分

歷史上最著名的大唐高僧玄奘在此從戒賢法師學習多年,義淨在此從寶師子學習十年、此外來此學佛的唐朝僧人還有慧業、靈運、玄照、道希、道生、大乘燈、道琳、智弘、無行等法師。

公元1193年突厥人巴克赫提亞爾??卡爾積帶兵侵佔那爛陀寺,寺院和圖書館遭受嚴重破壞,大批那爛陀僧侶逃往西藏避難,那爛陀寺最終變成廢墟,消失在歷史長河之中,可謂是全球佛教文化的巨大損失。

公元1861年,英國考古學家亞歷山大??康寧漢在比哈爾邦發現了一片佛教遺址,經過與《大唐西域記》的記載核對,證明這就是那爛陀寺。自此,那爛陀寺院遺蹟才得以被挖掘出來。

天鷲大師持有的《西藏鎮魔圖》殘片,就是當年從那爛陀寺逃難到尼泊爾的僧侶帶去的。為了在路上便於攜帶,僧人們將巨幅唐卡剪開,藏與行篋之內,由荒僻山路離境,才僥倖避開了突厥人的攔截殺戮。很可惜,經赤焰尊者推測,在那爛陀寺僧人的逃難過程中,唐卡碎片已經遺失了一小部分,再經過數百年的傳承,天鷲大師手中所存,至多不過全部碎片的七成,並且唐卡上所綴的珠寶亦蕩然無存。這種情形下,拼合唐卡的工作就變成了可有可無的雞肋。更何況,五國十二寺、西藏幾大寺廟的智者們都無能為力,普天之下,還有什麼人能將其拼合復原?

第四個問題的答案不言自明,拉薩鎮魔結束後,西藏政權穩定,人民安居樂業,但文成公主的故鄉長安,卻發生了震驚歷史的女皇坐殿事件。唐朝後期,武氏謀權篡位,女皇武則天登基,奪取了李姓的江山社稷。這正是“鎮魔”失敗導致的嚴重後果,陰陽逆轉,陽者下而陰者上,導致了社會巨大的動盪,天下百姓倒懸於水火之中。由此可以看出,魔女能夠影響到的區域,絕不僅僅是西藏或者與西藏相鄰的幾個小國,應該能輻射全球,對任何一個國家和地區的局勢都有無法估計的影響。

“我找到了答案,就像當年的松贊干布一樣,但是找到答案並不代表我就能解決問題。”赤焰尊者抬起手,苦笑著向關文展示已經鬆弛不堪的皮肉,“你看,我已經老到整日靠別人伺弄飲食的地步了,還能做什麼?”

關文剛剛集中注意力,把赤焰尊者說過的每一個字都記在心裡。做完這一切,他已經身心俱疲,彷彿經歷了一次漫長的馬拉松比賽那樣。

“尊者,我們該怎麼做,才能破除危機?”他問。

赤焰尊者撫摸著手邊的瑪尼石,垂下眼皮長嘆:“你可以回答我一個問題嗎?那問題的答案就是你要的答案。”

關文點頭:“請問。”

“如果一隻猛虎闖進了你的院子裡,咬死你豢養的牛羊,你會怎麼辦?”赤焰尊者問。

關文毫不猶豫地回答:“把它趕出去,打出去。”

赤焰尊者追問:“之後呢?”

關文疑惑地反問:“之後?當然是修補牛圈羊圈,繼續過自己的日子了——”驀地,他意識到了什麼,啪地一擊掌,“尊者,你的意思是猛虎還會再回來禍害牛羊?我必須做到除惡務盡,是不是?”

赤焰尊者臉上終於露出了讚許的笑容:“很好,你果然想得夠長遠。猛虎被你趕走,必定會回到山林休養生息,或者是到另外的村莊裡吃羊吃人,力量越來越大,總有一天會重新殺回來。你能抵禦它一次、兩次,卻肯定無法抵禦三次、四次。除惡務盡,才是解決危機的根本辦法。”

關文猛地想通了尊者打這個比方的深意,既激動又愕然地倒吸了一口涼氣:“尊者,難道說當年文成公主、松贊干布、尺尊公主的鎮魔之戰……犯了一個大錯?他們不應該從‘鎮魔’出發,而應該以‘除魔’為最終目標?”

赤焰尊者先是點頭,後又搖頭。

關文又凝神想了想,再次自問自答:“以他們當時的力量,做到‘鎮魔’已經捉襟見肘,根本沒有能力‘除魔’。就算到了今時今日,也沒有什麼人能保證‘除魔’成功。所以,伏魔圈裡的所有人一直在消極等待,而不是主動進攻。數百年來,魔女的修行從未停止過,突破三千伏魔師的靈魂結界之網是遲早的事……”

他每說一句,赤焰尊者就點一次頭,證明他的思路完全正確。

只要魔女破網而出,藏地的天空就要陷入一片晦暗了。

那女人又走進來,靜靜地站在門邊。

“你有事情要說?說吧。”赤焰尊者說。

“我記起了一件事,不知道該不該講?”女人說。

“風鶴,我說過,只要是你腦子