咬牙切齒地吼出來：“先解鎖，後放人，否則就大家一起完蛋！”

小霍手底一緊，刀刃抹進了卡勒的面板，一串血珠無聲地滑落，跌進蛇堆裡。

“你真的不怕死？”小霍沉聲問。

“死也要先拉兩個墊背的再說，莊園外圍三十公里之內，全都是青龍會的人。我死，你們也活不下去，不信你就殺了我試試？”卡勒有恃無恐，根本不把短刀看在眼裡。

就在兩人對話之間，蛇群因人血的刺激而群情激奮，從四面八方撞擊那玻璃內壁。驀地，玻璃內壁發出“喀喇”一聲響，竟然出現了一條半米長的裂紋。

顧傾城發出一聲驚呼：“壞了！”

剎那間，洞頂上的人都屏住呼吸，不敢出聲。

“青山不改妝容色，流水長東且徐行。才女應上凌煙閣，不破強敵非英雄……我知道這次西行，必定是粉身碎骨之結局，但我沒得選擇。究其實，人生在世，無法決定自己何時生，但卻可以決定自己如何死。死是最容易的，一旦做了決定，就不會回頭了。這一回，永辭長安，我去了——”睡夢中的寶鈴猛地嗆咳，身體因劇烈咳嗽而佝僂成一團，如一尾擱淺的小魚。

關文輕拍她的後背，終於使她再次平靜下來。

她伸出右手，十指全都聚攏在鎖孔四周，用兩根拇指的側面夾住鑰匙，其餘八指翹起外翻，如同一朵開放到極致的睡蓮。

當她反方向擰動鑰匙的時候，口中慢慢哼唱著一支古樸的小調。

關文凝神細聽，她唱的是：“晚日照空磯，採蓮承晚暉。風起湖難渡，蓮多采未稀。棹動芙蓉落，船移白鷺飛。荷絲傍繞腕，菱角遠牽衣……”

那是南北朝時期是樂府詩舊題中的《採蓮曲》，為《江南弄》七曲之一，由南朝梁簡文帝蕭綱所作，全詩情韻流動，寫出了江南的美麗風光。

“敕令即開玄門陰陽寶瓶印，陰陽相生，緩緩不息；陰陽相剋，山崩海離……咄，開！”寶鈴發出一聲斷喝，白銅柱突然自正中分離為兩半，一塊成年人巴掌大的青黑色東西赫然緊貼在右側那一半上。

“鎖開了，鎖開了，給我，給我……”卡勒叫起來。

關文拿起那東西，稍加端詳，便明白這是一塊刻著古代甲骨文的龜殼。

甲骨文是中國已發現的古代文字中時代最早、體系較為完整的文字，主要指殷墟甲骨文，又稱為“殷墟文字”、“殷契”，其來源地為安陽殷墟，即今天的河南安陽小屯，是中國商代後期（公元前前14～前11世紀）王室用於占卜記事而刻在龜甲和獸骨上的文字。

龜殼儲存得相當完整，正反兩面都刻著難以辨認的文字。

“把他們弄上來，快點！”顧傾城的手銬也被開啟，但她不敢妄動書架上的按鈕，免得誤碰了其中某一個，將洞壁弄破，害得關文和寶鈴送命。

“我說了，先把那東西交給我再說。”卡勒異常固執，完全不顧別人的威脅。

玻璃內壁發出第二次巨響，十幾條三角頭、紅綠花身的長蛇繞著內壁遊走，不斷地甩頭撞擊，內壁岌岌可危。

突然，在關文頭頂一尺高的地方，內壁被撞出了拳頭粗的洞，一條灰蛇當先鑽入了玻璃罩子內，身子垂下兩尺，蛇頭昂揚，鮮紅的蛇信向著關文的鼻尖反覆吞吐。當它張嘴時，尖銳的毒牙在嘴裡發出森森白光。

立刻，關文感受到了死亡的威脅：“完了，這下在劫難逃了！”

按照心理學家的說法，人在瀕死之前，往往腦子裡會突然浮起一些怪異之極的事來。此刻，關文意識到，自己已經不是第一次面對死亡威脅了，從前還有一次，死神已經將鉤鐮放在了他的脖子上，面對許多磨得雪亮的解腕尖刀。

“是的，那一次，就是那一次……”他像溺水的人拼命抓住一束稻草那樣，集中注意力回想那件事。

“山頭……鷹……我被捆在柱子上，敵人的刀尖是涼的，像冬天的冰錐一樣遊刃有餘地穿入我的身體。那些刀太銳利，在我的骨頭與肌肉的連線處輕巧地滑過去，我感受不到痛，可……可身上的肉一塊塊被剝下，身子越來越輕，越來越疲倦……我看到劊子手揮動手臂，他們託在手上的肉飛向天空，便有老鷹唳叫著俯衝而下，抓住那塊肉，重新振翼高飛……那是我的肉啊，那是我身上割下來的肉啊……”

關文突然憤怒地狂吼出來：“還我的肉來，還我的命來！”

在他的潛意識中，毒蛇的威脅已經變得不重要，那種刀刀割肉的痛楚、恐懼、屈辱完全佔據了他的大腦，