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第10部分

這是一張金書帛卷。就是用金線在絹布上繡字,可以儲存較長的時間,使其物件不腐。只是,再怎麼好的東西,在時間的摧殘下,都難能全身而退,不散了架就不錯了。這種東西儲存不易,出土的也少,畢竟要是沒有大博物館的保護裝置,這跟紙差不多的東西,不出多久就氧化了。但眼前的這張帛書卻還是完好如新。就因為裡頭加了金線,還被放在水晶棺裡儲存。這水晶棺連人的屍身都可以儲存完好,更別說是一卷帛書了。

這張帛書上的文字不是西南國的文字,多為小篆,外加一些隸書,典型的漢代文書。安晏明勉強可以讀懂。

帛書上記載了這位祭司大人的生平。上面說他名叫子期,原為大漢人士。其祖先是千百年來的風水師世家,家族中出過很多風水大師,但當時他們的主要職責不是去街上擺攤算命,開館卜卦。他們的職責是為當權者卜算吉凶、開山造陵。有點像元朝的司天監。只是那時候的人可比那什麼司天監厲害多了,權力也大的多。但因為其特殊的身份,很少出現在世人的眼前。但在他這一代的,族中的子弟裡已經再找不出幾個好苗子了,大多數的人都資質平平難有建樹,又因戰亂不斷,存活下來的族人已然不多。按照原來的歷史軌跡,這個風水世家再過不久,就會淹沒在茫茫的歷史長河之中,可族中有些人不甘心,想要再回歸當年大家族的風光畫面。於是,向當權者獻出族中一直供奉著的寶物。這寶物是什麼?有什麼作用?帛書裡頭都沒有記載。但之前安晏明從秦燁口中聽到,說這東西很可能是那可以控人心神,召喚陰兵的招魂鈴。要是這東西的話,恐怕這世上沒有那個皇帝不想將其收入囊中······

這件神物是他的祖先無意間得到的。每代家主才可窺探其奧秘。子期就是這一代的家主,他知道族中的人對它只知其一不知其二。這不是件可以見光的事物,要拿它還換取家族的興盛,更是不可能。不帶來滅頂之災就已是萬幸。眼看族中長老對這個提議都很是贊同,無奈之下他便偷偷帶出神器,在人世間遊歷,順便找個穩妥的地方,讓它永遠常埋地下,永不見天日。

只是,事事難料。在他走訪至這西漢邊陲之地時,應氣候不適應,還被當地的毒蟲所咬危在旦夕。好在有人看見昏迷在路旁的他,為他救治了一番。人雖然沒死,可也只能靜養了。就在不久後,有另一個部落來攻站子期養傷的部落。古時候部落與部落之間的吞併與搶奪是很正常的。子期這個病患就被當成了俘虜,還在祭天祈雨之時成為人祭。

那時他身體虛弱的很,連反抗的能力都沒有。子期怕他一死,這東西要是落入別人手中。要是使用不當,後果不堪想象。於是主動獻出寶物,說有了它就可以讓西南蠻王統一邊疆,但只有自己才可控制它。這才換得來了一條命和大祭司的位子。

子期小心謹慎的使用著這件寶物,也達成了自己的誓言,讓西南國在這邊疆之地成為一方霸主。可惜他發現西南蠻王想要的不只是這小小的一塊番地,心大了的他在不想對漢室俯首稱臣,這一統天下的霸業念頭毅然滋生。

雖說他現在身為西南蠻王的大祭司,可骨子裡還是把自己當成一個漢人,要讓他把槍頭瞄準自家門前,那是萬萬辦不到的。前思後想,就打算對西南蠻王下巫咒,讓他慢慢的衰弱而死。這樣一來不僅可以解除中原地區的危機,使其不會受到戰火的威脅,也可讓自己脫身,繼續尋找可以安置神器之地。

卻沒想,西南蠻王早已經看出他的目的。就在西南蠻王駕鶴西歸,他以為自己終於擺脫之際,一杯毒酒擺在了他的面前。

秦燁聽了安晏明的解讀說道:“果然東西就在這裡。”

安晏明也點點頭,想必這東西就是跟著他一起下葬在此。不過他還是覺得這帛書裡說的有些奇怪,為什麼這叫子期的都已經弄了巫術把西南王給弄死了,還要布出這麼個兇陣呢?西南蠻王都知道別人要毒死他了。還讓那人建造出這麼一座地下宮殿?最後讓自己人不人鬼不鬼,陰魂不散,變成了個大粽子?再說,西南蠻王已經變成那副鬼樣子,這子期為什麼還好好的,一點屍變的跡象也沒有。安晏明把自己的疑問告訴了秦燁。

秦燁的身份安晏明沒有知道的透徹,但從之前的種種可以看出,他對這些五行八卦、奇門遁甲的東西瞭解甚透。但是面對這樣的問題,秦燁也拿不準話頭。只能說古人的智慧真不是現在的我們可以窺視解析的。秦燁只說會出現這樣的情況,很可能跟招魂鈴有關。

就在這時候,安晏明不合時宜的打了個寒磣,接著就不停發著抖。秦燁被嚇了一跳