孔明？”

“回丞相，正是此子。據稱其已被劉玄德聘為軍師中郎將。”楊修略帶吃味地答道。可以說幾乎每一個謀士都曾想象過自己有朝一日能身掛六國相印縱橫捭闔。但最終能做到這一步的人卻是鳳毛麟角屈指可數。而今諸葛亮雖沒有達到當年蘇秦掛六國相印的程度，卻終究是在弱冠之齡憑一已之力促成了四家聯盟。並在數月之後又出手救劉備於水火之中。面對這樣一個迅速崛起的青年才俊，楊修在自慚形穢之餘，心中多少也有些不服氣。在他看來正是因為荊州本地缺乏拿得出手的才俊，才會讓出身琅琊諸葛家的諸葛亮有機會出頭。而如果給他楊修相同的機會，他一定會比諸葛孔明做得更漂亮。

然而曹操顯然不這麼想。就見他手捻長鬚。眯起一雙丹鳳眼道。“孤欲招攬孔明入幕，德祖以為孤當許其何物？”

楊修雖有些嫉妒諸葛亮，但面對曹操的提問還是不敢有絲毫的怠慢。於是在稍稍沉思了片刻後。楊修拱手答道，“丞相可贈其雞舌香。”

“雞舌香？”曹操微微一琢磨，遂即撫掌大笑道，“德祖真乃妙人也。”

原來雞舌香又名母丁香，是一種用丁香花製成的香料。依蔡質編寫的《漢官儀》所述，東漢的尚書郎向皇帝奏事時，要口含雞舌香，以使口氣氛芳，即“含雞舌香伏奏事”。楊修讓曹操送雞舌香給諸葛亮。自然是想用這種風雅方式表達其招賢納士之心。至於諸葛亮本人是否願意口含雞舌香，與曹操同朝為官，那就是另外一回事了。至少此刻曹操對楊修的機智與聰慧還是頗為欣賞的。特別是想到四子曹植近日來優秀的表現，曹操不由順口向楊修提議道，“聽聞德祖擅長詩詞，孤家子建亦頗好此道。還請德祖有空為其指點一二。”

作為一個立志要留名青史的青年才俊，楊修自然是更願意與已經成年的曹氏嫡子曹昂多加接觸。至於曹彰和曹植等其他曹氏子弟就算再怎麼受寵也終究都是些庶子。一旦有需要曹操會像拋棄曹家二公子曹丕那樣毫不猶豫地將他們捨棄。可是現下曹操既已開口，楊修也不好直接推辭，只得拱手稱喏道，“修必不負丞相重託。”

眼見楊修如此順從。曹操滿意地點了點頭。雖說袁紹早已斃命，陳琳亦已請降，但曹操在骨子裡對“贅閹遺醜”的出身還是十分敏感的。要知道曹操父親曹嵩當初的太尉之職乃是用“一萬億”買來的。所以在諸多世家的眼中曹家就是靠攀附宦官和廣撒錢財崛起的一介暴發戶。而為了改變外界對曹家的種種歧視，曹操特意請了諸多名流才俊來教導他的幾個兒子。他要讓天下人瞧瞧曹家也能出文豪鴻儒。不過到目前為止除了曹植和更為年幼的曹衝之外並沒有其他曹氏子弟對文學表現出足夠的興趣與天賦。曹彰更是整日逃課跑去同軍士廝混。曹操雖略感惋惜，但也由此愈發寵愛曹植、曹衝二子。因為他覺得這兩個兒子最像他，也最可能讓曹家蛻變為真正的世家。

楊修並不知曉曹操心中的宏圖偉業，他只是覺得曹操要他去指導曹植詩詞是不看重他的一種表現。因為自漢武“罷黜百家，獨尊儒術”以來，漢廷一直都以經術取士，士大夫子弟莫不以經學為務，既以之求得功名利祿，又以之作為安身立命之本。在這種風氣的影響下，各種才藝包括詩詞歌賦都被視之為雕蟲小技，屬於雜藝的範疇。就算偶爾有君王喜好此道，也只能以俳優伶人的標準來對待，不可能被真的委以重任。誠然靈帝時，宦官為對抗儒學大族，曾設“鴻都門學”，詔令“三公”及地方以“辭賦”取士。而曹操本人也因出身閹宦家庭，深受漢末宮廷風尚的浸潤，喜好各種才藝。其對詩歌、音律、書法、圍棋、建築、藥物乃至方術都懷有濃厚的興趣。不少士人更是放棄經學轉而鑽研辭賦，只為討好曹操謀取一官半職。但楊修終究來自世代簪纓之家，有著身為儒學士大夫的自傲。所以他嘴上雖答應了曹操的安排，骨子裡卻是更希望用經學、用智謀、用武略來讓曹操認同他的才華。

想到這裡楊修當即將話鋒一轉，鄭重其事地朝曹操進言道，“丞相明鑑，孫伯符此番驅逐諸葛孔明，必是想趁丞相北上之際，鯨吞荊州。故修以為丞相大可先做壁上觀，令孫劉二人鷸蚌相爭。”

曹操聽罷楊修所言深以為然地點了點頭。其實他在得知孫策驅趕諸葛亮之後頭一個想到的計謀也是坐山觀虎鬥。但是光是如此似乎還不能讓曹操覺得滿意。於是他又跟著向楊修追問道，“那依德祖之見遼西之勢又將如何？”

就聽楊修朗聲斷言道，“修以為蔡安貞或許早已命喪黃泉。”

“德祖何出此言？”曹操挑眉問道。目前外界雖說都不