，重新站起，可以返回燕京了。

就在趙桓隱忍的這一段時間，西夏就像是一個競技場，是人是鬼全在秀，只有百姓在捱揍。

首先鬧起來的就是李仁孝的親信舊部，任得敬主張武力救回國主，結果被人刺殺。隨後有人主張，出錢贖回國主，向大宋認罪，很不幸，提出建議的人沒有被刺殺，而是被當場打死！

在興慶城中，已經失去了是非，也沒有對錯，更沒有人能穩住全域性。

一句話，這座城碎的像是被車碾過的泡麵，相比之下，江蘇都是鐵板一塊，牢不可破。

有一種陰謀論，就是把任何事情，都歸結到一個或者幾個，擁有無與倫比實力的家族上面。

就像你寫宋明，不提士人集團，寫漢末三國，不提世家大族，寫唐朝，不提關隴門閥一樣，總覺得淺薄，不夠勁兒！

可事實上呢，真的敢跟皇帝作對，那叫謀大逆，是要掉腦袋，滅九族的。除非你有王莽曹操的實力，並且準備取而代之……可話又說回來，有了這麼大實力，幹嘛不自己當皇帝，那不香嗎？

說到底，大多數的情況都是西夏這種，權威喪失，各種亂七八糟的實力，粉墨登場，誰都想撈取最大的利益，結果就是天下大亂，一地雞毛。

在這種亂局之下，哪有什麼精妙的算計，這麼多的變數，誰都是草頭王，又怎麼能算計到不差分毫？

幾乎每個人都處於本能狀態，結盟，殺戮，背叛，繼續殺戮……此刻的西夏，就是個縮小版的五代十國。

興慶府的內訌，引來了橫山諸部的攻擊，他們打出了替仁多保忠報仇的旗號，一路向興慶府進發。

開始的時候，他們十分順利，不過很快就出現了問題。

原來自從仁多保忠死後，橫山諸部缺少能統御全域性的人，諸部行軍，所過之處，難免襲擾百姓，肆意殺戮搶掠，甚至為了戰利品，彼此攻擊，大肆殺戮。

這樣一群東西，註定是無法成事的，因此他們在距離興慶府還有三十里的時候，被一支從後套趕來的鐵鷂子擊敗！

全軍潰散，狼狽逃回了橫山。

而這一支鐵鷂子的統帥叫蕭明達，一聽名字就知道，此人原是遼國人，後來是因為聯姻，到了西夏，情況和蕭合達類似。

他見西夏亂成一團，就主張向大石求援，請求大遼派遣人馬，前來穩住大局。

建議很好，只是他剛剛提出來，就惹怒了所有人！

仁多保忠散盡家財，驅逐契丹，便是在燕京的李仁孝，也不敢否認老頭的功勞。

現在怎麼回事？

又要把耶律大石弄回來？

幾乎一夜之間，就一片大亂，人們甚至傳說蕭明達是殺害仁多保忠的兇手，為了把耶律大石迎回來。

不出預料，蕭明達成了一切的矛盾核心，興慶府的人馬群起而攻之。

奈何他們雖然人多，卻不是蕭明達鐵鷂子的對手，被殺得狼狽不堪。

可就在這時候，承天寺的僧人出動了，他們平時就豢養了不少打手，這幾年的亂局，他們又收攏了相當的勢力，其中也不乏領兵的將領。

終於承天寺覺得實力夠了，他們首先邀請蕭明達，藉著開法會，度化冤魂……蕭明達也欣然前來。

僧人趁機，下令圍攻，只是他們低估了對手的實力，又高估了自己的力量，蕭明達手下二十人，奮力死戰，擋住了幾百僧兵圍攻，他們全數戰死，換來了蕭明達安然脫身。

隨後惱羞成怒的蕭明達猛攻承天寺，甚至再度放火，燒了承天寺。

只不過這一次用力過猛，不光是承天寺燒了，還燒了興慶府。

蕭明達殺了數百僧人，自覺無法留在興慶府，只能引兵北上，想要投奔耶律大石。奈何他手下多數是党項鐵鷂子，在行軍一半的時候，一夥人趁著夜色，衝入了蕭明達的帳篷，用匕首捅入了蕭明達的心臟，挖去心肝，逃跑而去。

最後的一支鐵鷂子也廢了。

承天寺的僧人也不甘心，想要趁機收攏人馬，打造一個尊奉佛教的佛國。

只是想要籌建佛國，第一步就是恢復承天寺。

他們打算耗費巨資，修一座比原來還宏偉的承天寺，他們甚至把承天寺的新址放在了原來的西夏皇宮。

這已經不只是倒退那麼簡單了，連生存都成了問題的西夏百姓，哪裡還有錢修佛寺……終於，西夏的百姓忍無可忍，他們殺死了監工的僧人，向肅州的駐軍發出邀請，請他們急速開進興慶府，收