，雖然或許有個好的出發點，但是卻成為官僚挖國家牆角的代理人。

不過這輩子走的道路卻沒有那麼偏，因為離開了官僚的隊伍，早早地失去了站在原本階級的可能，所以他的成長方向，顯然向著奇怪的地方上去發展了。

在草原上搞教化，使蒙古人沐浴聖賢之道。顧憲成正在進行著先賢們一直宣揚的事業，而且不同於那些空口說大話的人物，顧憲成顯然成了一個實幹派，而且還是一個會宣傳自己的實幹派。

教化蠻夷，說好聽一點是這樣，當然，若是換一個說法，說的赤裸裸一點，顧憲成在草原上正興致勃勃地培養著親善大明的‘蒙奸’。

“朕要顧憲成的資料，最近幾年的記錄都要。”萬曆放下手中的奏疏，想了想後，張口說道。

還在因為萬曆自言自語說出考驗兒子的話而思索的張鯨連忙回過神，趕忙稱是。

第255章　大汗的徵召

萬曆終於把目光轉移到草原上，又終於把視線重新投向顧憲成。

能夠被皇帝注意到自己的能力，可是顧憲成一直以來都非常期望的事情，當然，現在的他倘若知道皇帝對他另眼相待了，也不會表現的太過激動。

養氣！

肚子裡即使只有半瓶醋，也要先學會養氣。

當然，除此之外，還有別的原因，草原上局勢顧憲成身為一個長者，顯然不可能沒有發現。

一幫蠻子沒有接受過教化，而且還不知道仰慕王化，現在竟然打算幹起大逆不道的事情了。

天兵一到，這些傢伙就死定了！

好吧，站得高的時候稱呼士兵叫兵大頭啦，匹夫啊，當自己轉變了身份，需要他們的時候，立馬就變成天兵了。呆在草原上久了，顧憲成才真正瞭解了背後靠著國家，說話硬氣到底是什麼樣的一種感受。

天威之下再施以教化，如此才會有效果，顧憲成正不停地探究著軍事實力所帶來的重要性，沒有這玩意，他這套成聖的學問連施展的基礎都沒有。

人要有念想，對於顧憲成來講，成聖就是念想。

大明已經出了一個王守仁了，想要再出一個顧憲成顯然不是簡單的事情，但是正是因為如此，顧憲成才有念頭，既然有人可以，那麼他顧憲成為什麼不可以？

聰明人都是因為執著而瘋狂的，修身、齊家、治國、平天下，讀書人的至高追求，顧憲成顯然希望同樣希望自己成為一個偉人。

歷史上如此，這個世界更是如此。

甚至因為被貶到蒙古，讓他吃到了苦頭，從空想者成為實幹家，這種思想變得更為強烈了。

吃的苦中苦，方為人上人，懷著這樣的心態，顧憲成正靜靜地觀察這草原的動態。

他要拿到教化之功。

孔聖人率先有教無類不錯，但是卻僅僅提出教化蠻夷的思想，但是這個思想過了將近兩千年都沒有實現，而現在，他顧憲成能夠實現了，這就是他的功德。

但是除此之外還不夠，必須還需要點其他的東西。坐在蒙古包中的顧憲成微微眯著眼睛，似乎在思索亦似乎在等待著什麼。

他想要回到朝堂，而且還是風風光光地回去，讓那些沒有曾經在他被貶之後就將他拋棄的曾經的友人們看看，他胡漢三，啊不對，他顧憲成又回來了！

所以，回去是必須的，但是不能就簡簡單單地回去，必須讓人懷著欽佩的目光迎接他回去。

只是現在，似乎單單依靠教化蒙古還不夠，所以，還要多等待一些。

哪裡接到蒙古叛亂的訊息最早？

顯然，不會是大明內地，只能是蒙古自己。

即使事情事情有些苗頭，但真正確切的訊息也只能從哈拉和林向四周傳出去。

即使是已經整頓人馬準備預防兒子亂來的三娘子，即使到最後一刻，也在等著自己的兒子幡然悔悟。

不過顯然，她失望了。

“大汗召集令？”三娘子的等待最終得到是這樣的結果，她可悲又可笑地看著報信的人：“哪個大汗？”

還能是哪個大汗，給三娘子報信地信使吞吞吐吐地說道：“布塔施里布塔施裡大汗。”

“他有什麼資格稱汗！”即使是自己的兒子，三娘子也絲毫沒有打算留點情面，直接諷刺地說道：“草原上何曾有過叫做布塔施裡的大汗？！”

衝自己手下發火有什麼用啊，給三娘子報信的信使是三娘子自己派去打探訊息的人，對於三娘子的遷怒只能尷尬地聽著。