馮秋雨問：“這套功法叫什麼？”

“五禽戲，是模仿熊、虎、鹿、猿、鶴五種動物的動作，配合體內氣息執行的一種吐納功法。每一種功法都有固定的內息執行路線：熊戲功是沿全身外層經脈執行，虎戲功是沿雙腿經脈執行，鹿戲功則是雙腳經脈，猿戲功是雙臂和手指經脈，而鶴戲功則是全身內層經脈。”

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第64章　學醫和學武

馮秋雨緩緩點頭，道：“我現在明白了，在熊家莊，你為什麼能抱著我躲過熊鋒銅錘的致命偷襲，是因為你練了這五禽戲的緣故。”

“是嗎？”楊仙茅欣喜地撓撓頭，“我真不知道，當時很緊張，想不起來自己怎麼就躲過了的。”

“這套功你練了多久了？”

“不到一個月。”

馮秋雨臉上閃過一抹驚訝，說：“你才練了不到一個月，就能躲開熊鋒的偷襲，足以證明這套功法的高深。——記住，江湖上人心叵測，你以後切不可在人前洩露你會這套功法，不然，他們可能會對你下毒手。”

“是嗎？這套功夫真的這麼厲害？”

馮秋雨嘆了口氣，欣喜而嗔怪地瞧著他：“你呀，身在福中不知福。你這套五禽戲，那是極高明的內功心法，江湖人夢寐以求而不能得的啊。有了套功法為根基，你學什麼樣的武技那都將事半功倍，都能學成而且威力更強。”

楊仙茅嘴都張大了：“真的啊？”

“你這套功法其實是由五套吐納內功組成，可以對應五種武技，——熊戲功對應力量和防禦為主的外功武技，虎戲功對應腿法武技，猿戲功對應拳掌武技，鹿戲功對應身法步法武技，鶴戲功則對應輕功。你這五種內功心法練到高深處，可以說天下武技都能為你所用，你才練了不到一個月，沒練身法步法，就已經能躲開熊鋒這等高手的偷襲，你說這是不是極高明的內功心法呢？”

流傳後世的華佗所創五禽戲並沒有馮秋雨所說的威力，那是因為流傳下來的五禽戲徒有外部動作，卻沒有內功心法，其心法只記載於華佗失傳的《青囊經》中，失傳上千年，最後落在楊仙茅手中。

雖然華佗創立了這套心法，但他自己並沒有結合武技修煉，只會心法當然成不了武功高手，因而被曹操處死卻無法反抗，這也是他個人的悲哀。如今馮秋雨目光敏銳，洞察出這套功法的高明處，為楊仙茅開啟了一扇通往武功巔峰的大門。

不料，楊仙茅並沒有歡呼雀躍，卻意外地搖了搖頭，說道：“我們行醫之人，懸壺濟世，本來是治病救人的，跟武技傷人殺人截然相反，所以，我練五禽戲強身健體就夠了，至於武技一道，不練也罷。”

馮秋雨有些意外，說道：“學醫和學武並不衝突，學醫是治病救人，習武是行俠仗義。”

“我治病救人，你行俠仗義。咱們兩各負其責。”楊仙茅笑呵呵道。

馮秋雨聽他這話有些親熱之意，俏臉一紅，羞澀地瞧了他一眼，垂下眼簾，道：“即便是你不想行俠仗義，可是你的醫術如此高明，江湖上有傷病的人知道之後，一定會蜂擁來找你求醫，有些人可不是像我們那樣好說話，他可能會採用武力脅迫你治病。而他們中的有些人很可能是十惡不赦的兇頑，你根本不想救治的。你怎麼辦？”

楊仙茅愣了，撓了撓頭，這倒的確是個很現實又不得不面對的問題。要知道，自己現在掌握的手術神技，對很多武者是非常珍貴的，甚至可以說是第二次生命，當然會不擇手段爭取。真的要面對這樣的人的時候，拿自己還有選擇嗎？

馮秋雨溫言道：“你要是有足夠強的武功防身，那些人就奈何你不得，因此，習武對於你來說還有一個非常重要的作用，那就是自衛，對付這些逼你治病的惡人，保證你在行醫路上能夠一帆風順。”

楊仙茅終於點點頭，道：“姐姐說的沒錯，如果有機會，我不會拒絕習武的。”

馮秋雨笑了，道：“對於你來說，要想習武，那簡直易如反掌，因為你有了五禽戲這高深內功心法，而你要學武技，很多人會送上門來教你，來換取你的救治。將來他們來找你治病，你就讓他們把他們拿手絕學傳授給你作為治病的交換，這樣你不就可以博採眾家之長了嗎？——等我傷好之後，我把我最拿手的教給你，報答你的救命之恩。”

“好啊，謝謝姐姐。對了，姐姐最擅長的應該是暗器吧？我聽說是漫天花雨，這個一定很難學吧？”

“漫天花雨最關鍵的訣竅就是手法，