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第八十六章 新與舊

李往矣與蕭野、裴合、崔幼麟、柳浥塵師徒等人,正要攀登萬聖臺的時候,遠處突然出現了一道白衣身影。

蕭野、裴合、秋池等人回頭望去,看見是宋群先,都有些意外。

而當李往矣回頭時,與宋群先四目相對,天地八方隱隱地抖了一下,產生了幾絲虛空漣漪。

蕭野與裴合、秋池、少女仙龍等幾位對視一眼,而後一起默聲離開,連小芊君也沒有留下。

萬聖臺腳下,方圓千丈之地,只剩下李往矣和宋群先兩人。

宋群先繼續走來。

李往矣則安然而立。

當宋群先越走越近,兩人之間的虛空再次細微地震顫起來,很快這種虛空震顫便由漣漪,化作了激盪的浪濤,席捲八方。

如果蕭野等人不是早早退開,只怕已經被波及了。

崔幼麟看了有些驚疑,問道:“蕭兄、裴兄,這是什麼情況?兩人分明未有一絲威勢、術法外放,為何卻直接較量起來了?”

蕭野沉聲回道:“大道相斥。”

“大道相斥?他們不都是儒家弟子,奉行儒家大道麼?”

蕭野沒有回答,裴合旁邊的秋池劍仙,卻淡淡地瞥了崔幼麟一眼。

雖然同遊碧落天,卻終究還是有強弱高低之分的,這位崔七公子,在天資與悟性上,比起裴合、蕭野、李往矣幾人,到底差了一些。

沒人應答,不過崔幼麟很快就得到了答案。

只見萬聖台山下,當宋群先走到李往矣百丈之內的時候,不僅彼此之間的虛空浪濤越來越洶湧澎湃,他們的身後,同時浮現了壯闊恢宏的異象。

宋群先身後異象裡,浮現出了一位又一位儒家大聖人的虛影,這些儒家大聖人皆在歷史上赫赫有名,他們的思想、學說,對儒家,對世人,乃至對整個人間天地,都有重大的影響。

這些儒家聖人虛影中,甚至包括了至聖先師、亞聖、荀聖、堯舜禹三代聖王、儒學先聖周公,和剛飛昇天外的韓老夫子等古今聖賢。

從某種意義上來說,正是這些人,塑造了當今人間的各種人倫秩序、世俗綱常。

他們一個個從遠處走來,踩踏著儒家正氣,出現在宋群先身後。

而李往矣身後,則出現了一個壯闊的鴻蒙世界。

這個鴻蒙世界有日月星辰,有山川湖海,有風雨雷電,有無數生靈……卻每時每刻都在變化,縱然是日月星辰,也會有生息覆滅,天地時空也會有流轉變遷。

當宋群先身後無數儒家先聖虛影,和他們映照的繁盛人間,與李往矣身後不斷變化的鴻蒙世界,碰撞在一起的時候,整個萬聖臺天地都激盪、震顫起來。

崔幼麟終於明白髮生了什麼了。

的確是大道相斥。

李往矣這位身登《驚世名錄》的北洲儒生,和宋群先這位出身中土杏壇的第一新聖,同為儒門弟子,大道竟然截然不同。

甚至是截然相反。

所以甫一見面,當代最傑出的兩位儒家嫡傳,便不能自已地開啟了大道之爭。

蕭野、少女仙龍、柳浥塵、崔幼麟、蘇穀雨幾人神情各異,卻都見證這一場別開生面的大道之爭。

小芊君有些擔心自家大師兄,小臉有些緊張。

柳浥塵身邊的小落,看到這一幕,卻雙手抱胸,嘀咕道:“這人間,有點意思。”

秋池劍仙輕語道:“難怪世間傳聞李往矣悟出了新道,今日一看,果然不假。”

“宋群先代表了儒門過去的各種宗旨、思潮,李往矣卻代表了一種全新的世界認知。”

“它似乎脫胎於儒家學說,但又似乎完全無關,乃至是針對儒家學說而出。概括而言,一個追求秩序,一個主張變化。”

“映照到宋群先和李往矣兩人身上,一個代表守舊,一個代表創新,難怪會有大道之爭。”

秋池劍仙的話語,讓境界稍弱或者見識不夠的蘇穀雨、小芊君、少女仙龍幾位聽得豁然開朗。

崔幼麟、柳浥塵則若有所悟。

蕭野聽了也笑了一下補充道:“李往矣這門新道,叫做【變易之道】,時移世易的易。”

秋池劍仙輕輕頷首。

由這名字而觀之,李往矣這門新道,不僅與宋群先之道相斥,與整個儒家學說,也真個相背而行。

這不是李往矣與宋群先之間的大道之爭,而是與整個儒門的大道之爭。

她終於也明白了,為何境界戰力早已超

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