閒者，只要人族尚在，他人教便不滅，而佛教卻因在西方之故，一直不興於人族數量最多的東方。巫妖二族，尤其妖族想亂於人族，卻因五聖之教都於人族有莫大關係，一時又不敢動起手來，並且這些妖族大多是新生妖族與現在新生人族相差無幾，對遠古之淵源所知甚少，之所想亂人族，不過是妖族不像現在人族受得了約束，愛自我而為，而巫族恨於妖族勝於人族，巫族如今人數還是幾百之眾，竟無上漲之勢，比起現在化形妖族之少，共工恨及，想及眾兄弟之死，每次就心如刀裹，但因時機未到，隱而不發。

人族自五千年內戰後，那四大氏族隱於野，不出，而在此後，人族大亂，因無一領導者，戰亂四起，人禍再起，幸戰才十年便有一大智慧者以自身之力，統合人族，並建國名蒼，欲現今之人如蒼之時代人族般互助友愛，蒼國立於洪荒共一千年，最因君主無道，被推翻之，蒼國建立之久，對人族卻有深遠影響，尤其在前幾代國王及中期幾代國王的領導下，人族禮法、衣食、住行俱有重大改變。蒼國被滅後，其推翻者立國名曰古，意為人心向古，於蒼國其意相同，古國之政行蒼國之政，其國立八百年後，便被滅之，蒼國與古國史稱大同之國，意是此兩國大盛時人與人之間很是平等，等級之份還沒出現。

其後人族國家林立，戰火四起，等級之份漸漸出現，此國家林立時間足有一千二百多年，因時間過長，人族之間等級制度已是制定，並人族族內種族之份也已出現，其遠古那四大氏族更因後世子孫，又入世，並因掌握修煉之法，族中能人輩出，才不過五百多年便已又是人族數一數二的大氏族，就連那時各國見到四大氏族之人，都必須禮讓三分，其聲勢之浩大，甚至足可影響一國，正所謂一山不容二虎，更何況現在是四虎，人族國家林立結束便是四大氏族之始。

其後四大氏族又如遠古先祖般互鬥不已，因此重大人禍再起，並其中還有妖族、巫族之人，其亂雖不如遠古巫妖之戰，但也甚是慘烈，巫、妖因各種原因幫助四大氏族其一，至此史稱大災禍便正式展開。

也在此是人教、闡教、截教、佛教入世傳教，其主以闡教、截教為主，想闡教、截教有聖人直接支援其力量之大，豈是如今四大氏族可比，四大氏族民怨影響太大，在闡教、截教傳教後，大量人族信之，其更已通天有教無類最為寬大，眾人族信之最多，並連許多妖族都拜之於截教，一時截教在洪荒大起，最終已百年之鬥，四大氏族再次大敗，並從此人丁不興為結局。

其後人族在一大智慧之人下立一國名曰羯，其名音與截相同，可想截教如今之勢，因通天教化人族最為多，其氣運竟隱隱超過闡教、佛教。

羯國國主在截教之人教誨下昏庸甚少，也因此羯國立截教為國教，並每代國王遵稱截教一人為國師，羯國氣運足三千年還無減弱之勢，似有永占人族領主之位。

截教勢大，所收之人由於有教無類，什麼人都有，惹禍的也不少，也因此闡教、佛教對截教玻有怨言，奈何截教氣運與羯國相連，現今羯國氣運便如人族氣運，毀之難已，除羯國應到滅國之時，截教與人族氣運才會分開。

再說血海冥河心情很是不好，先是眾人成聖，獨他沒有，再有是闡教、截教、佛教之人殺他修羅之人，要不是看他們身後有聖人，冥河恨不得滅了他們，又想起旁邊六道后土這位聖人，冥河怒氣更甚，如今他是連出血海一步也不可，一想起偶然出海看到后土那殺意眼光，冥河就只能剋制躲在血海里，至於羅睺，冥河心中無奈，卻是自紫霄宮分開後，他便沒見道羅睺。冥河越感越憤，大呼一聲，心中所想，便大聲傳到洪荒，“天道不公，道、佛兩教假仁假意，欺瞞世人，殺我族人，我冥河在此發誓，從此以後，道消魔漲，佛盛魔出，今立一教，名曰魔，魔教，立！煩我魔教者，道佛不滅，魔教不消。”冥河之願，天降大功德，卻是冥河之舉雖是大惡，但也是大善，世人哀怒憤恨成魔者皆有，其有邪意、亦有正意，功德入體，冥河轉眼成聖，並手上多一黑色圓球，此圓球乃是世人心魔之器，有人入魔，魔器便漲一份氣，有人滅魔，便滅一份氣，氣若全消，魔教便滅，氣若大盛，魔教大盛。

冥河成聖所發之願，眾聖莞爾不已為意，已冥河一人之力，便想滅了道佛，但比身後聖人就比他一位聖人強。

（注：本人封神篇或於主流不同，若有不喜的話，請口下留情！謝謝~）

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第二章　魔亂羯　羯國國師

更新時間：2010…1…22　21：45：