，依舊車馬如龍的集市裡。

前方，夏縈塵與花漸月並肩行在一起，路遇一酒樓，又拾階而上。

夏縈塵邀花漸月逛街，是想弄清楚花漸月身上是否也有那奇怪印記，劉桑自然不好跟著她們。

他領著兩個侍女左逛右逛，前方忽的一團熱鬧。

他們擠了過去，發現被人群圍住的，乃是一個原本用於馬戲的大臺子，臺上立著兩人，其中一個竟是屈汩羅，另一個卻是一拂塵長袍的男子。

兩人相對而立，殺氣騰騰。

劉桑一打聽，才知那男子，乃是道家神霄宗的“雷震華都”魏潘骨。

高處，還散落著幾名乘著火雲的狂火斗士，以他們的立場，雖要保護雲笈七夜，避免生出事端，但這兩人公平較量，各自立下生死狀，只要不連累到周圍無辜之人，他們自然不管。

劉桑環視周圍，見石臺的另一邊，悄然立著五人，為首的乃是楚洲“小劍聖”倪金俠，在他身後的，則是他的五個師兄。

倪金俠背劍而立，抬頭看著屈汩羅與“雷震華都”魏潘骨的對峙，一臉傲然。

周圍的人亦是議論紛紛，雖說屈汩羅近來聲名雀起，但一來便直接挑戰道家神霄宗的“雷震華都”，所有人都覺得未免過了，畢竟，縱然已經進階宗師境界，但兩人的修為時rì擺在那裡，屈汩羅進階宗師境界，不過是這一兩年的事，哪像魏潘骨在進階宗師後，又經過了十來年的苦修。

屈汩羅手持大刀，朗聲道：“久聞魏前輩神霄驚雷法雷武雙修，蕩邪祛惡，晚輩不才，願以應龍霸江法領教一二。”

周圍眾人紛紛動容，雖然屈汩羅聲名漸盛，但他以往所修究竟是何功法，卻沒有幾人能夠知道，現在屈汩羅公然自曝功法。眾人才知他所練的，竟是傳古大師三大絕學中的“應龍霸江法”。

魏潘骨拂塵一揮，淡淡道：“神霄驚雷也好，應龍霸江也好，功法本身不過是不斷修行、提升自己的手段，何必拘泥於一功一法？”基本上，每一個能夠修至宗師境界的。都習有多種不同的功法，而宗師境界與普通高手最重要的不同，在於修至宗師境界後。可以在各種功法之間快速切換，而普通高手，卻只能一個功法一個功法的用。jīng氣無法隨意變化。

他進階宗師境界已有十來年，道家所藏功法亦無一不是出類拔萃，他自然不願受屈汩羅所激，限定於一套功法。

劉桑卻想著：“功法快速切換乃是宗師級高手的長處，屈汩羅自己也修到那般境界，自然知道魏潘骨不可能會中他的計，只以神霄驚雷法對應龍霸江法。這就像娘子，太玄冰晶法、女魃惔焚法同時修煉，冰武雙修，炎武雙修。在境界突破之前，這兩套功法她只能選其中一法應敵，若是強行切換，既容易生出破綻，反給敵人可趁之機。更會因為身體無法承受jīng氣不同xìng質的快速切換，未傷敵，反傷身。但是在境界突破之後，她不但能夠將這兩種xìng質完全不同的功法同時發揮出來，現在更開始修習上霄飛廉法、九天應元法，若只是尋常敵人。仍以一種功法對敵，但一旦遇到強大敵人，各種功法快速切換，又或是同時施出，就算是本事超出她的敵人，一時間也難以破盡。”

功法切換乃是宗師級高手的長處與優勢，“雷震華都”魏潘骨不但深知這一點，而且由於進階宗師境界的時rì更長，在這一點上，應當能夠比屈汩羅做得更好。屈汩羅自然希望能夠限定功法，但魏潘骨根本不可能中計，既然如此，屈汩羅為何又要做出這種無聊提議？

心中快速動念，再一看去，臺上兩人氣勢漲竭，快速動了起來。

屈汩羅方自踏前一步，在他對面，“雷震華都”魏潘骨卻是迅雷不及掩耳，有若九天之雷，挾著驚人威勢剎那間衝到屈汩羅斜上方。

道家七宗，分別是天玄、人志、太上、清虛、神霄、內丹、玄關顯秘！這七宗雖然同根同源，但所長卻又各自不同，其中清虛宗講究的是清靜無為，不沾世事，而神霄宗卻與清虛宗截然相反，以正道自居，講究匡扶正義，除惡務盡，其功法亦是凌厲兇狠，以雷法為主，信奉的是“雷法為先天之法”。

魏潘骨勢若驚雷，直接轟到屈汩羅面前。

屈汩羅大刀一揮，刀氣有若飛龍，源源不絕的滾向魏潘骨，刀身兩側更有風起，護住龍形刀氣，有若龍之雙翼。

應龍，乃龍之尊者，又為有翼之龍。

應龍之翔，雲霧滃然而從，震風薄怒，萬空不約而號，物有自然相動耳。

屈汩羅“應龍霸江法”