荒族獵

手，他們邁著堅定不移的步子向著女祭司走去，然後行禮。

（催眠的卻是一件很神奇的事情，本書中描寫的催眠夜店也沒有誇大其詞。鄙人就在cctv10中看到過紀錄片介紹我國的一位催眠大師的現

場催眠，絕對真實。同時描寫的四川大學副教授催眠的報道是在一本書上看到的，真實性也相當高。呵呵，神奇的事情還多著吶，請繼續

支援拙作。）

第一百三十五章：再次拒婚

這場不同尋常的部落內部鬥爭終於以擁有神秘神力的女祭司獲得了最後勝利：三十幾個女族人站在三十幾個男族人小腹上，下來

之後也就沒有離開。剩餘的三個女族人和堅持到最後的兩個男族人成了漏網之魚或者是被女祭司故意淘汰掉的，五個人回到了大荒族部落．doulaidu．

隊伍。

至此，一個擁有一百零七個神仕獵手、三十四名健壯女族人的強大大型部落誕生了，女祭司已經不再是單純的祭司了，她與神樹族

的老族長一樣，是精神與物質上的雙重領袖。但女祭司與老族長也有明顯的不同，單從她擁有的部落人數上講就佔有絕對的優勢。另外女

祭司才是真正完全掌握權力的人，因為神樹族中張凡虎與智速也成了可以分散老族長實力的人，只是兩人都很淡定，只是為部落做事。

在女祭司獲得幾乎完美的勝利時，大荒族本部卻受到了大傷害，因為女祭司的神仕隊伍就是一匹吃了大荒族的肉、吸了它想血而

成長起來的巨狼，並且這匹巨狼還在大荒族本部落中搶奪了一匹健壯的母狼。

大荒族現在還有不到四十個獵手，與原來相比減少了五分之三；女族人雖然只少了三分之一，但是這些是剛才包圍神仕隊伍的人，

全是青壯年婦女。史前女人的功能只有一種，失去她們的大荒族也失去了今後繁盛的最起碼的基礎，成為一個二流大型部落。但是這樣的

二流大型部落實力卻遠遠小於三流部落的神樹族，甚至兩個這樣的部落對神樹族也構不成什麼威脅，這就是質量的差異。

女祭司還有一樣優勢或者劣勢，她的一個做法讓張凡虎大惑不解。那就是她的新部落還是不完整——沒有一個十八歲以下的孩子，

全是青壯年。女族人的作用明顯，那就是繁衍下一代，但是這得耗費多少時間。大荒族本部現在的孩子數量與大縮水的部落相比看上去就很多了，幾乎與獵手數量相仿，也接近四十人，女祭司完全有能力再從大荒族本部弄部分小孩來，為自己部落的持續繁盛做準備，但是她沒有。

大荒族部落現在的人員分佈很平均：有約四十個獵手、六十個餘個女族人、近四十個未成年人，其中有幼兒、兒童、少年。女祭

司沒有索要一個孩子，這對實力大減的大荒族來說是一個機會：如果大荒族部落堅持十年，甚至十年不到的時間，他們這批未成年人長大

後就是一批新生的力量，到時他們有事一個一流的強大大型部落，甚至有可能壓制住女祭司的神仕隊伍。

近四十個未成年人對現在這種局勢的大荒族不僅是機會，也是一個夢魘：他們怎麼堅持下去，有能力堅持到十年或最起碼的數年

之後嗎？張凡虎也看出來了大荒族也是採取的到處擄掠來壯大自身，他們的方式和藍色女人的原部落一樣，對別的小型部落直接吞併、中

型、三流大型部落進行放養，現在的大荒族本部如果被眾多的仇家發現，那他們還有機會嗎？

幾個老頭子顯然也想明白了這些問題，現在他們是全心全意為部落著想了，他們看向女祭司的目光完全變了，那是一種臣服，即使是

為了部落的暫時臣服，但在強大的實力面前很有可能就是完全臣服。女祭司對他們的目光無動於衷，她怎麼會不明白幾位老人的目的，現在的大荒族本部已經成這樣子了，如果這樣苟延殘喘下去還不如完全臣服女祭司，也就是說他們希望女祭司當整個大荒族的族長兼神。

如果是一個強大的明君會答應這樣的事；如果是一個白手起家的部落也會答應，比如神樹族；如果一個繁榮有愛心的部落也會答應，但是女祭司沒有答應。這就給了張凡虎第二個疑惑，女祭司絕對是聰明的，而且從她對族人們的態度來看也是一個很善良的人，最主要的是大荒族部落也很繁榮，只是需要女祭司強大的力量保護而已，但是她怎麼就不答應呢？要知道他們也是同根生的，即使分裂