第十二章　道家醮儀車

第十二章道家醮儀車

邵易宇對靈異界最大的貢獻是將靈異裝備現代化，其中最典型的代表作當屬自己的“醮壇車”。

何謂“醮”，《隋書。經籍志》解釋：“夜中於星辰之下，陳設酒脯餅餌幣物，歷祀天皇太一，祀五星列宿，為書如上章之儀以奏之，名之為醮”。《道門定製》引杜光庭語：“醮，祭之別名也。”所以醮壇也就是專指道家的祭壇。

醮壇一般分前後兩個“法壇”（也稱神壇、壇案），“前壇”即外壇，表示凡間，案桌上擺老祖天師畫像，一對紅臺燭，檀香爐，檀香碟，淨水盅，法簡，令牌，木魚，黃表紙，香。五升米鬥盛滿米上插鎮妖劍，令旗，惠光鐵叉等法器，供執法時應用。法壇上方收“金樓玉室”橫聯一副，下面懸掛“八卦圖”（也稱旋璣神圖），表求八卦神引路，法壇兩邊各書“迎真榜”，表示迎接老祖真人降臨法壇助法。“後壇”即內壇，表示仙境，上方懸吊“琉璃仙燈”，（也稱神燈）表示仙輝人間，案桌上擺黃靈始祖等眾多神像，以香燭供奉，四方位各座青靈、白靈、赤靈、黑靈始老神像，以香燭供奉。

因為擺一個醮壇要很多法器，十分繁雜，攜帶不便。於是古人設計出了簡易的揹簍式醮壇，但又太過簡易。邵易宇跟清道大師合作，請人將小貨車車斗進行改裝，平時看起來不過是一輛普通的小貨車，但一旦開啟就是一個標準的道家醮壇。此車世上僅有兩輛，一輛邵易宇送給了清風觀，另一輛邵易宇現在正在開著，副駕駛上坐著黎美兒。

聽說晚上要去直接問女鬼真兒，加上小虎子的一通撒嬌，黎美兒也就接受了邵易宇的邀請。後面同時接受邀請的還有嚮明醫師，是邵易宇請來“助陣”的。萬一情況緊急又控制不住場面，再請他手持金針這麼一指，萬鬼莫侵。嚮明左邊坐著張老師，他是自願前來，萬一晚上行醮儀的時候被校衛發現，好歹也有個“校內人士”通融一下。

眾人坐在小貨車內好不容易等到半夜四、五點，這是人類生物鐘最需要休息的時候，全校的學生都已經睡著，邵易宇才將小貨車緩緩開進後山———…這也就是真兒上吊自殺的地方，也是她“顯靈”最多的地方。

今晚雲層較厚，月亮開始“長毛”，偶爾透射出一絲月光也被後山的樹林盡數擋住，一切陰冷冷、黑森森。本來這是學生們談情說愛的極佳之所，現在被真兒幾次“顯靈”給嚇得空無一人，荒草四起，不時傳來貓頭鷹的幾聲夜哭，嚇得張老師脊柱背後直抽搐：“真想不通學生們怎麼肯來這種鬼地方談戀愛。”小虎子昨天跟邵易宇學了一句現在又出來賣弄：“問世間情為何———”才開口就被邵易宇打住，否則自己一開口就是童聲又要將張老師嚇趴下不可。

邵易宇按了一個按紐，小貨車後車廂自動開啟組合成一個現代化醮壇，上面電子蠟燭蹦出後自動點亮，後背景是超大的LｅD螢幕，上面神像還是FLASH動畫版，雲生霧起，神威攝人。其它什麼桃木劍，拷鬼杖，招魂鈴，桃符紙應有盡有，全部配置到頂尖之級，盡顯奢華。

只見黎美兒身著紫金八卦衣，手持招魂幡，立在上面竟有幾分拘束———畢竟以她的道家品級還從未主持這種招魂醮儀。

“我———我———我只在一邊看過道長他們主持過醮儀，我只當過助手，我可能不———…”黎美兒一生受到的坎坷打擊太多，事事還未思進，人已經在後退。

邵易宇眼珠一轉，從車座下拿出一本書來塞給黎美兒，黎美兒一看：竟是《驅鬼神訣密錄》。上面詳詳細細寫著如何主持醮壇，如何畫符驅鬼。黎美兒感動道：“你是從哪來的這本密笈？———可惜我現在學也來不及了。”邵易宇將書翻到最後一頁，上面大書特書：書價二十一塊二毛五。

原來所謂的神訣不過是本地攤上的非法出版物。嚮明第一個懷疑：“這種書———信得過嗎？”

邵易宇道：“有一次佛印和蘇東坡同遊靈隱寺，來到觀音菩薩的像前，佛印禪師合掌而拜。蘇東坡問了一個問題，人人皆念觀世音菩薩，為何她的手上也和我們一樣，掛著一串念珠？觀世音自己是菩薩，哪她念誰？佛印禪師道：亦念觀世音菩薩。蘇東坡奇道：為何亦念觀世音菩薩？佛印禪師：她比我們更清楚，求人不如求己！”

黎美兒終於領悟到邵易宇的一番苦心，向他感激地點了點頭，這時正式進入正卯時，對酉鬼不利，黎美兒站在醮壇上手持五雷真訣，步罡踏斗，口中高誦八卦罡咒：“巽上起風雪，震雷霹壢聲，坤地人長壽，坎水波濤平，南離