，取才於流傳自山伊國的神話故事《安珍清姬》，安珍為一容貌俊美的年輕僧人，清姬為一單戀安珍的婦人，由於安珍守戒，未能履清姬訂情之約，清姬乃化為大蛇追噬，時，安珍躲入道成寺大鐘之內，然終為蛇所攝，被迫成為蛇夫，後得寺僧寫《法華經》，始得以上升兜率天。

這樣的故事情節與中國才子佳人式的傳統婚嫁觀完全不符，在中國人看來，女人不顧廉恥去追男人，還把男人逼的無路可走，這肯定是要受到道德法庭的審判啊，但它在日本廣為傳誦，尤其是清姬對愛情的態度，寧可化身為蛇，也要與君長相伴的執著更是打動了無數人，它的地位與崑曲中的西廂記、桃花扇等名曲類似，卻與崑曲不同，歌舞伎著重於舞，對唱沒有要求，一般有專人伴唱。

九條夙子接過手巾和扇子，輕啟朱唇，竟然自舞自唱起來，而且唱的還是字正腔圓的中文。

“花外盡是松，花外盡是松，暮色晚鐘響徹天，聲聲盡是痴情怨……下在鄉野上通途，此身唯伴與君共，願成百年賢伉儷，共葬圓墳同一丘，此是奴家初思願，如何不是緣……“

九條夙子且歌且舞，那清亮的歌喉，隱晦的透露出了她的心意，那柔美的舞姿，盡顯她的妙曼身段，尤其是那雙丹鳳眼水汪汪的，一絲絲媚態發散而出。

待到一曲舞罷，松島菜菜子等四名宮女魚貫退出。屋子裡只剩下了王楓與九條夙子，一股別樣的旖旎氣氛漸漸地彌蕩而起。

九條夙子款款至王楓身前跪坐下。猛一咬銀牙：“皇上不辭勞苦遠來，為妾報軾夫殺子之仇。妾感激不盡，卻無以為報，唯願以這凋殘之軀侍奉皇上，還望皇上憐憫，憐惜。“

九條夙子柔柔的看著王楓，額頭掛著一層薄薄的汗珠，臉頰通紅，王楓就感覺一團邪火徹底點燃了全身，但還是虛偽的推辭道：”夙子夫子。這……恐怕不大好吧？“

九條夙子淡淡笑道：“皇上可是嫌棄我們日本女子不乾淨？不錯，日本的風氣是開放了些，但妾自小家教森嚴，自十二歲入宮，謹守婦道，無任何不軌，雖然妾甚憾沒了紅丸獻給皇上，卻也不是那等隨隨便便的女子，難道是皇上嫌棄妾年老色衰。容貌不堪入目？“

”夙子夫人，如你這樣的女人才是真正綻放的鮮花，你很美，真的很美。“王楓一本正經的誇道。

九條夙子逼近了些。大著膽子扶住王楓的雙腿，臉面向前湊了湊，僅隔著兩三寸。又道：”妾多謝皇上的誇讚，如今日本沒了天皇。妾也成了自由之身，請皇上勿再稱呼妾為夙子夫人。就直接叫妾的名字，夙子吧。”

“夙子！”絲絲縷縷的唇齒芬芳撲入鼻端，王楓邪火大盛，一把摟上九條夙子的纖腰，輕輕呼喚。

“皇上！”九條夙子嬌呼一聲，猛撲入了王楓懷裡。

頓時，王楓心頭轟然一震，他終於明白，九條夙子對自己的吸引力從何而來了，同樣沐浴過的九條夙子，沒有施用任何香料，卻由肌膚，自內向外都透出一種淡淡的清香，彷彿一隻無形的手在撩撥著自己！

現代科學已經證明在人的體味中確實存在吸引愛人的荷爾蒙，它會直接引起人類大腦的反應，產生那方面的衝動，只是絕大部分人不明顯，只有極小部分的人才具有這樣獨特的體質。

王楓就感覺自己在邪火中備受煎熬，當下雙臂用力一箍，把九條夙子壓在了身下！

……

美好的時光總是過得很快，當清晨的光亮透過窗稜滲入屋裡時，出於日本女人早起的習慣，九條夙子睜開了眼睛，這一夜，給了她一種新奇的體驗，她從來不敢想象，男女之事竟然會給自己帶來一種難以言述的快樂，也體會到了一種從未感受過的麻痺感與充實感，在身體痙攣顫抖的那一瞬間，她流下了滾滾熱淚，她認為只有體會過這種感受的自己，才是一個真正的女人。

前面的十八年婚姻，仿如虛渡了似了，也正因如此，她迫切希望把虛渡的十八年光陰補回來，放下女人的矜持要了一次又一次，直至精疲力盡，甚至都有了點疼痛，才鑽入王楓溫曖的懷抱中沉沉睡去。

一般來說，夫妻之間總是越睡越遠，從新婚時的抱在一起睡，到過一段時間的平躺著睡，再到最終的背對揹著睡，她與孝明也是如此，十六七年了，這還是她第一次伏在一個男人的懷裡一覺睡到天亮，她只感覺睡得無比香甜，這不僅僅是女人對男人的天生依賴性，還因為王楓的到來，使她終於卸下了心頭的沉重心事。

“啊！”九條夙子突然感覺到身邊空蕩蕩的，不由驚撥出聲，王楓已經不在床上了，