門連同其後面的圓木一起砸成了碎片，其勁力隨著那些碎木一起四散開來，射入那些守城軍的體內，在他們毫無防備之下，奪取了他們的生命。

段虎隨後衝入城內，手中鐵鏈跟著一扯，銅錘順勢回到了手中，在他身後那一對持有短槍的白虎軍魚貫而入，並捲起了一陣陣旋風，將段虎身後的血紅披肩抬到了半空中有如波浪一般翻滾著，使人感到了一股莫名的顫慄。

第516章

吠陀全境在短短的數天之內似乎遭遇了一次大地震一般，所有人都將目光投向了東部邦郡，投向了位於吠陀中心咽喉的巴亞邦。從奢那教出現的那一天開始，到月護軍戰佔據了加拉城、洛加城以及供應東、北部邦郡駐軍所需糧草的拉各城，只是用了不到兩個月的短短時間，這股力量的主導者月護王和月護聖主的勢力發展之快讓所有人都為止驚歎。

眼下月護軍對外公開的訊息是已經組建了四支編制都在十五萬左右的軍隊，其中已經聞名吠陀的摩耶羅、達毗茶和堅戰三人，分別擔任月護猛虎部、月護密宗部以及月護僧兵三部人馬的統帥。不過摩耶羅因為擅自屠殺已經投降的巴亞邦總督梨俱，被月護聖主處罰，不但捱了一百記刑杖，並且貶低了兩個品級的軍職，而且還剝奪了剛剛封賞給他的帝剎貴族頭銜，現在月護猛虎部人馬暫時由其副官統領。

除了這三部人馬以外，月護軍在拿下了巴亞邦後，立刻聚集了巴亞邦境內的殘兵和降軍，並且將這些人加上一些由西部以及北部邦郡趕過來的吠陀下層百姓，組成了一支新的月護軍，其名字被稱為月護狡狼部。這一部人馬的統領身份以及主要兵種都沒有公開，但是絕大多數人都認為這部人馬是新組建的，還沒有經歷過任何實戰，應該沒有什麼戰力，最多隻是負責守一下城，並且阻擋來自其他邦郡的婆門教信徒繼續以聖戰之名進入溼毗奴城。

自從月護軍徹底的拿下婆門教以及吠陀王在巴亞邦的最後一座城市洛加城後，月護軍便透過加拉城和洛加城徹底的控制了吠陀江和紅河的整個上游及其中上游，徹底的斷絕了婆門教和吠陀王對北部邦郡以及東部邦郡的控制。如今東部邦郡已經徹底的落入了月護軍的控制，這裡除了奢那教徒以外，其餘的全都是密宗信徒，所有婆門教的廟宇全都改成了奢那教的廟宇，僧眾和信徒也都改變了信仰，至於那些死硬的婆門教信徒們則全都變成了奴隸，大部分都賞賜給了月護軍中的各個將領。

北部邦郡因為巴提雅事件以及段九靈控制下的乞丐密探製造的刺殺，而變得混亂不堪。在北部邦郡佔據主導地位的吠陀王勢力，開始對北部邦郡施行大清洗，而婆門教勢力則在失去了溼毗奴城指示的情況下，本能的做出了反抗，在加上薩滿教在旁邊推波助瀾，使得整個北部邦郡陷入了戰火之中。各個城邦的總督、城主以及守軍將領，為了各自的信仰展開了激烈的廝殺，戰火從上層種姓逐步波及到了下層的難馱種姓，大量的吠陀平民不得不沿紅河順流而下，想要去往相對安全南部邦郡和西部邦郡避難，然而他們這些人全都在洛加城被攔截了下來。

段虎將這些逃避戰火的難民就地劃分成了兩半，其中信仰奢那教、密宗或是薩滿教的人全都被給予了平民身份，並且都分發到了一些原本屬於奢那教和月護王的田地，成為了月護聖主治理下的民眾。另外一部分始終堅定自己婆門教信仰的難民則按照老規矩變成了奴隸，不過這些奴隸全都沒有賞賜下去，而是被髮配到了巴亞邦北部以及東部邦郡的北部山區之中，負責開採杜坦繪製地圖時無意中發現的鹽礦、金礦和鐵礦。這一部分的難民足足有十三萬左右，他們中間絕大部分的人都是堅定的婆門教信徒，認為成為奴隸是溼毗奴大神給予他們的磨難，直到死的那一刻都沒有放棄過自身的信仰，再也沒有走出過群山中的那幾片礦區。

大規模的北部難民湧入，雖然進一步使得月護軍對治下土地的統治得以鞏固，但也使得月護軍治下開始出現了些微的糧草緊缺現象，即便有拉各城的軍糧從旁供給，也有點供不應求。不過幸好剛剛改投月護軍麾下的難住鍵常年協助大德聖主處理婆門教政務，直到不少婆門教廟宇在東部邦郡私設的存糧點，並且按照婆門教的一些規矩令治下的帝剎家族捐獻出不少私家的存糧，使得斷糧危機得以解決。雖然月護軍控制的地盤中，已沒有了糧食危機，但是剩餘的存糧也不足以再次維持月護軍對外的擴張行動，於是月護軍的密宗部和猛虎部分別駐紮在加拉城和洛加城兩地，負責監視溼毗奴城的動靜，必要時全力抵擋婆門教的反擊。

月護軍、奢那教以及月護聖主的地位得以穩