奏請刊刻頒行學宮。高士奇亦為作序乞將此書刊佈朕覽此書內過當處甚多。凡書果好、雖不刻自然流佈否則雖刻何益道學之人、又如此務虛名、而事幹瀆乎今將此等處、不過諭爾等聞知。朕惟以治天下國家之道存之於心。此等人議論又何足較也

○甲戌。上詣皇太后宮、問安。

○升前鋒參領阿爾納、為正白旗漢軍副都統。

○乙亥。理藩院題喀爾喀臺吉車陵扎卜之父達什本土謝圖汗六紮薩克中之一紮薩克也。因與滾濟斯扎卜、遇噶爾丹之亂、投入鄂羅斯今車陵扎卜收集其屬下六百餘人、自鄂羅斯來歸。應授為扎薩克一等臺吉。其屬下六百餘丁按例編為四佐領。從之。

○丁丑。奉差往諭噶爾丹侍郎滿丕、以噶爾丹疏回奏上賜噶爾丹敕曰、朕承天命統御萬邦凡恭順者獎勸以示優恤。若譎詐者亦必匡正其非、使歸於善而止。爾噶爾丹於烏闌布通之地為我兵所擊、潰敗而走。於時即可破爾矣。朕軫念爾向來通貢不忍遽滅不使窮追停止各路進剿之兵遣內大臣吳丹等出使於爾爾在威靈佛前堅誓永不敢犯。印文誓書猶在也朕謂爾不背盟許爾使照常往來待爾無異意。此情已屢經敕諭、不必一一悉數今閱爾奏、欲依達賴喇嘛使人前所定之議、請將澤卜尊丹巴胡土克圖、土謝圖汗畀爾。按爾前奏內、有索澤卜尊丹巴胡土克圖土謝圖汗三言內以一言為定。將七旗發回故土。已蒙許畀以澤卜尊丹巴胡土克圖、土謝圖汗之語。想此乃小人慾自脫其身、而為此言爾。果有此上□日、豈有不授爾敕者乎。執來歸之人、以畀其讐可乎。敕諭甚明何嘗不解爾奏內之言。爾亦未嘗不解敕內之言然皆烏闌布通戰前之事。誓後不得復引以為辭。況爾違朕前上□日、及達賴喇嘛之令、伐喀爾喀。致喀爾喀等窮迫來降。朕賜之銀米牲畜、以為養贍、達賴喇嘛聞之甚善奏言惠濟喀爾喀、真如我佛慈悲。噶爾丹者、大君所當責而誅之者也。而俯恤眾生、有如赤子、復加寬宥。達賴喇嘛此奏前已並敕諭發爾矣。即安插喀爾喀之事亦敕爾知之矣。倘爾噶爾丹為喀爾喀所敗、而來歸命、朕亦當受而養之斷不擒以畀喀爾喀也。此即朕萬邦一體之意。朕從來降敕與爾、俱布至誠。今爾不將馬迪被害之故、回奏覆上□日。又將前者跪頂威靈佛之誓、付之不論。徒以使臣喇嘛為辭。又將達賴喇嘛與朕處置已畢之事、屢屢翻覆包藏禍心以圖構釁、遣回子於內地、為奸宄偵探以此觀之、則爾外奉宗喀巴之法、而實入回回之教、不欲朕扶助宗喀巴、並達賴喇嘛之法、彰彰明矣。爾所行之事、蒙古皆知之。反側如是。朕已秣馬厲兵、但視爾舉動耳。爾又請沛如海之仁、賜銀五六萬兩。原諭謂近朕之前來請、則加恩賚、且許之互市。爾皆不副朕上□日、豈有賜銀之理爾奏內又云、扎木巴兒藏布言欲往西方。我向不攔阻往西方之人夫扎木巴兒藏布者壞達賴喇嘛之教、行事悖亂。爾知而故留不即發回、是亦已矣。至爾所遣回子奸細未識爾知而遣之、抑爾種類中潛為之也。今已將爾使人所留奸細內、顧爾馬哈穆特一人活之、令歸報爾。餘皆正國法矣。此事若爾果不知、爾種類潛為之、則此等壞事之人、不可復留。可將此人、並顧爾馬哈穆特、即於爾地正法。雖然、爾厄魯特喀爾喀之事、朕與達賴喇嘛、始終教誨、發敕遣使不少矣爾不依誓書、索喀爾喀不已、且又以不解我言語為辭。是雖發敕遣使、終無了期朕反覆思維、不得不會閱以定之。此會也遣他人亦終無用、必須爾親來與朕面議方可定也且以此情事敕諭達賴喇嘛、爾如遵朕上□日可速奏定會閱之日與期約之地。其遣奏時須爾丹濟拉、丹津俄木布、兩人內遣一人來。其他微賤之人、不能洞曉。如爾難於會閱、則當如前誓不復及喀爾喀之事、速誅害馬迪之人、具奏請罪則仍許爾使往來互市。如仍執迷不悟欲行詭譎則永絕爾使貿易爾覆奏未到、雖有使來亦不許入爾現來之使、本當不許市易。但回子事或者爾原不知故權使市易、並與前所留納秦和碩齊、同遣出境。達賴喇嘛處、亦以此敕諭之矣。今以諭爾敕書付爾使納木喀喇克巴喇木扎巴諾顏和卓、齎往

○丙子。諭工部、保護中河堤岸之子堤、總河于成龍、前奏稱最為緊要、請急行修築今又奏言水勢盛、長難以興工、俟水涸時始行修治。朕思河務、所繫甚重。必待水涸始修、倘夏秋水澤泛漲、保無有沖決堤岸之事乎。可速敕于成龍、再加詳悉酌定具奏

○升護軍參領崇古禮、為鑲黃旗蒙古副都統。

○丁丑。升長史齊世、為正紅旗滿洲副都統。

○升浙江嚴州副將王友臣、為福建福寧總兵官。

○翰林院題、兵部督捕左理事官熊賜瓚、於瀛臺御試日、