真的，但不要直接說出來好不好，大家臉上都掛不住。

李必達發完脾氣後，就哼哼著接連提出條件，“馬上在底比斯西岸，以塞拉匹斯神廟為核心的要塞群建設，你們不得加以任何干涉。”

“法老陛下的神，要進入底比斯的神譜當中，與阿蒙等神祇享受同等供奉的權利，一起參加河谷歡宴節，擺在聖船的船首。”

“此次，底比斯必須拿出兩千塔倫特的金錢，賠償我方軍團，並且要對襲擊神墓衛隊的事件，大祭司前往亞歷山卓城，向完美神法老陛下謝罪。”

最後一條，讓使者最為震撼，李必達提出來這個方案，“底比斯須得接受新的法令，那就是法老隨後會在要塞指派諾姆（地方長官）駐屯，一旦諾姆得到上峰要求，如遇到饑荒、災害和軍役時，底比斯神廟定要無條件交出年收入祭品、糧食的一半，給予諾姆。”

使者們驚駭了，他們都是有些文化的祭司，自然明白李必達這個條件意味著什麼，那就是法老已經不允許底比斯城再維持“治外法權”的國中之國形象了，龐大的神廟帝國難道要坍塌？難道要接受法老委派的諾姆的管理？但面前的這位將軍根本不像是在開玩笑，“我現在是法老任命的監國維齊爾（古埃及的宰相），也享用底比斯諾姆首長的權力，馬上我軍要出征昔蘭尼加南部的部落，去護送法老子嗣迴歸，所以‘半稅令’即刻生效，我的意思你明白嗎？”

那使者的頭腦也轉動起來，他想起了大祭司彭瑪阿特的囑咐，“儘量將對方的常態要求變成臨時要求。”便很恭謙地打起哈哈，“如果拉蒙之子法老陛下，需要出軍遠征，底比斯自然會協助在神前祈福，並提供相當豐厚的犒勞，這點還希望將軍放心。”

“不。”李必達烏斯的臉面就像刀刻般，冷若冰霜，他一字一頓，“難道我之前說得不夠清楚嗎？半稅令是法令，不是什麼臨時興起，一半就是一半，多一點少一點都不行！現在你們回去，給底比斯一天的時間，然後把司庫手裡所有的名冊、契約、賬簿都交出來。”

名冊，是神廟所轄佃戶的姓名、家庭情況；

契約，是神廟下面的農莊、作坊；

賬簿，是神廟歷年放貸的記錄。

把這些交出來了，那底比斯城還有什麼存在的價值？但是現在忤逆這位將軍的話，似乎也不會有繼續存在下去的可能了。

神廟屠夫將軍而後說，你們回去整理這些東西時不要耍滑頭，我身邊有數百名法老所屬的底層書吏，會送去“幫助”你們一起整理，外帶十名百夫長與三百名麥德捷衛隊。

最後，神廟還是屈服了，當全副武裝的兵士押運著那些使者進入底比斯內城時，駐屯在化為廢墟外城的李必達軍，開始生火做飯，“那麼，交出來這些後，您準備如何做。”站在營帳口，看著搬運東西來來去去的兵士，薩博回頭小心詢問說。

“不要慌張，薩博，我知道埃及是個崇神比羅馬厲害得多的國度，羅馬講究的是與神前的契約，我獻祭於你，你回報於我，而埃及人似乎不太清楚現實和神界的區分了。所以我的措施不會特別激進，馬上神廟將人力、財力交出來後，我將四分之一的佃戶、產業獻給法老的國庫，此後這些全是托勒密王室的直屬財產，由法老的心腹司庫管理。而剩下的，薩博你猜猜我會如何處置？”李必達說到這兒，有意賣了關子，來薩博的回答。

第25章半稅徵收令（中）

“難道要返還給神廟，莫不是要給整個十三軍團和塞拉匹斯軍團分配土地嗎？可是之前殺死那麼多埃及權貴，他們的農莊不是已經開始配給給兵士當安置地了嗎？”薩博小心求證，謹慎回答。

李必達嘿嘿笑起來，說薩博答對了一半：

我是準備將一半的田產返還給底比斯，而後剩餘的四分之一，作為諾姆首長的公田，用來供給河運衛隊與神墓衛隊的給養。

但是貓膩就在返還的那一半田產上，我不是完全把它們完全還給了神廟，而是會成為安置軍團與麥德捷衛隊的產業。

“抱歉，您的話我不太清楚。”薩博凱慕斯有些為難地說道，他可是部下當中最聰明的，他的這個反應，讓李必達很是得意。

於是他就詳細解釋自己的規劃，吹笛者其實已經批准了另外個新法令，但我暫時還沒有和神廟方公佈，那就是將塞拉匹斯神廟要塞的底層官吏，外帶河運衛隊、神墓衛隊、新的塞拉匹斯軍團（現在已經擴充為擁有完整十個大隊，六千人）裡的十夫長，統一加上“農莊司庫頭”、“作坊司庫頭”的官銜。