但壯大自身，更可以增加四周環境的靈氣濃度。

接下來的三層，卻是模模糊糊，憑著彼子柏風的博學，此子柏風的想象腦補，這才理解了一個大概。

第四層，開神智。此時此刻，頑石已經擁有了和人類近似的智力，真正成為了一個妖了，但卻依然不能言不能動。這一層的極致，就是擁有自己的本命法術。

第五層，潤體軀。以靈氣和神智滋潤體軀，淬鍊自身，然後妖怪就擁有了化形的能力，可以在本形和人形之間變換。這一層的極致，化形的妖怪和人類外表上就沒有太大不同了。

第六層，孕性靈。此時已經化形成功，妖怪就可以學習除了本命法術之外的其他法術，和人類之中剛剛邁進修行道的修士相當。

看到這裡，再向上，意義就晦澀不明，難以理解了。子柏風知道，是自己的“目力”不到，但是不用去看他卻也知道，這十二層的後面，定然是另外六層境界。

他低下頭，去細細體味，在心中把這十二層的養妖訣腦補了出來。

第七層，若織網。

第八層，混無形。

第九層，化地脈。

第十層，作天光。

第十一層，陰陽生。

第十二層，一元化。

心中思索一番，領悟一番，子柏風覺得這差不多便是真理了，又抬頭看去，想要看上面的那些層數印證一番。

誰知道這一看，卻又讓子柏風愣住了。

因為那十二句歌訣的意義，又變了。

依然如同看風景，之前的時候是能夠看到近的，看不清遠的，但這次，卻是能夠看到遠的，看不到近的。

正如詩句中所說的那樣，不識廬山真面目，只緣身在此山中，現在的子柏風，突然從山外，來到了山中。

離得近的這些，變得晦澀難測，但是高處距離遠的那些，卻變得一目瞭然而來。

同時，這字跡又顯出了第三層意義。

剛才那十二層只是妖怪的十二個層次，而此時此刻，才是真正的養妖訣。

養妖養妖，關鍵在於一個養字，這十二句正過來，才是真正的《養妖訣》。

第一訣，一元化。一元化作墨痕中，元，一指首（頭），是智慧所在；二指始，是一切的開端，三指氣，乃是靈氣。把智慧、靈氣化作一切的開端，灌注到一點墨痕中去，妖怪所需要的無數機緣，只需要這一筆又一筆，每一筆都是一個諾大的機緣。

第二訣，陰陽生。陰陽生出點頑石。一元化作陰陽兩儀，這世間才有了光與暗，正與邪，高與低，上與下，是與否。不斷向頑石灌輸是非觀，讓其有了最基本的感知與判斷能力。

第三訣，作天光。天光作引吐靈氣。養妖者把自身的靈氣化作無所不在的天光，助妖怪吞吐靈氣，到了此時，養妖者和妖怪彼此之間就已經產生了根深蒂固的呼應，可以共同成長了。

第四訣，化地脈。地脈化鑰開神智。養妖者引地脈的力量化開妖怪的神智之鎖，以此讓妖怪真正擁有神智，擁有獨立思考的能力。

第五訣，混無形。無形混變潤軀體。妖怪有其形，根深蒂固，難以消融。但是卻可以用這一訣，把妖怪的形化去，助其重新化形，自此化作人身，此時才真正可以稱為妖怪。

第六訣，若織網。織網若法孕性靈。若論悟性，妖怪先天弱於人類，無論是仙家法術還是妖家妖術都有其法則，一旦養妖者領悟了其中的道理，便可以如同織網一般，把這其中的諸般奧秘都編織其中，妖怪只需要順藤摸瓜，便可以悟通其中道理。

依然是能夠看懂前六訣，到了第七訣，頓時又模糊不清起來，子柏風照舊低頭開始腦補。

第七訣，孕性靈。

第八訣，潤軀體。

第九訣，開神智。

第十訣，吐靈氣。

第十一訣，點頑石。

第十二訣，墨痕中。

低頭悟通了，子柏風再抬頭看去，那一剎那，就像是一道轟雷，猛然轟進了子柏風的腦袋裡，剛剛看到的一切，便那麼鐫刻在了他的腦海之中，牢牢印住，同時，一股劇痛猛然鑽了進來。

老學究當初敲了子柏風一下，敲出了一份記憶。而剛剛他敲了子柏風三下，就把一份養妖訣敲出了三般變化。這諸多變化，無數領悟，事實上只是在三下敲擊之時發生的。

老學究敲了三次，石壁就變了三次，子柏風就抬頭看了三次，低頭悟了三次，四個三次，就成了十二