軟弱，處事優柔寡斷，他們在愛情上的不知所措必然導致事業上的失敗。

《倚天屠龍記》的背景是朱元璋滅元建立明朝這樣的“正史”，而書中主角張無忌的成長過程，才是書中的主要線索。這條主要線索，又是緊密地與滅元建明的正史相聯絡，別出機杼“寫野史”。

張無忌自出世就充滿坎坷，歷遭磨難。

在童年、少年顛沛流離的生涯中，遇到很多武林高手，無意中學得一身絕世武功，張無忌後來陰差陽錯地被推舉為“明教”教主，一統武林天下，並統率各路英雄抗擊蒙古大軍，以期光復中原。然而大仁大勇的張無忌，最後卻敵不過自己手下的大將朱元璋，只好眼巴巴把教主之位拱手讓給了朱元璋，讓朱元璋一統天下江山成為皇帝，而他自己卻退出江湖，隱居一隅，天天為心愛的女人趙敏畫眉吟詩……

張無忌在至善中生長和醺陶，是幸運而又極為危險的事情。日後他胸無主見，不堪任事，正是此處的根源。張無忌看到太多人性正面的東西，日後他的心中就是有再大的仇恨也已不能聚成氣候。

謝遜是張無忌精神上的父親和偶像。偶像的力量太強烈，太陽剛，從心理學的角度來說，張無忌形成與謝遜完全相反的性情，是最合乎邏輯的了。

向善的謝遜將他強烈而奇特的愛全部傾注在無忌身上，這愛執著而深入，甚至充滿了獻身的激情。最難得的是小小無忌竟能理解和接受謝遜的這片苦心。在偶像的光芒照耀之下，無忌毫無保留地放棄了自己，完完全全地接納和順從，將精神和肉體都交給敬愛的親人去塑造。這是無忌的幸運，亦是無忌的不幸。無忌由此獲得了厚重堅實的大底氣，但無忌又缺乏個性，總是被動地隨波逐流。

窮髮十載泛歸航，再世為人，再次去迎接塵世生活中真實風浪的沖洗。張翠山和殷素素帶著無忌回到人間，亦就是回到煉獄。致命的考驗和陰謀的糾纏，已命定地拉開他們悲劇的序幕。

迷亂和困惑重擊了幼小的無忌。這個似乎從仙鄉極善之地，從世外桃源下凡來到人世的孩子，怎麼可能搞得懂人世有這麼多的奸詐和罪惡。震撼在他內心悄無聲息地掀動著狂風暴雨，在交戰和流血，在撕裂和分離他既定的認知和觀念，使他變得更為懷疑和無所適從。他必須進行修正和改變。一個內心仁義，外剛內柔，爭強好勝，情感細膩的少年英俠形象，開始浮現出來。

無忌明知自己性命不保，卻關心著俞岱巖的殘疾，從小他就更多地想著別人，少想自己。與周芷若分手時，無忌眼淚奪眶而出，從小他就多愁善感，割捨不下感情之事。與太師父相別，無忌更是淚如泉湧，他的孤苦更讓人憐惜。和常遇春同行，無忌心下傷感，卻不敢流淚，怕惹常遇春不高興，無忌從小就會忍讓和接受委屈。

無忌年紀雖小，說話行事卻有一種大氣象，這是本色和自然的事，這是秉承義父謝遜和其父張翠山的底氣。

無忌居然誤打誤撞，摸摸索索學上了醫，而且醫術漸漸高明，連常遇春的掌傷也給他治好了。無忌心思細密，為人沉靜，正是學醫的好料子，且他還有一種鍥而不捨的求知精神，甚至不能不讓古怪的胡青牛也為之所動，將招數教給了無忌。

胡青牛要先醫無忌而後殺之，無忌聽了只是感嘆：“世人似乎只盼別人都死光了，他才快活，大家學武功，不都是為了打死別人麼？”這赤子之心，純良的善意，是無忌安身立命的根本。他從小在遠隔人世的荒島上生活，學會的只有真善美，後來到了塵俗社會中，他的初衷卻未曾改變。你看他明明知道父母慘死之事的來由，但他並沒有將報仇掛在口頭放在心上，他並沒有因此而變得偏激或對人世喪失了信心。

無忌的個案表明，並非身世悲慘，就一定會怨天尤人，泯滅了人性。

無忌醫術漸成，金花婆婆將眾人打傷好來考驗胡青牛的醫術一段，反讓無忌出了許多風頭。少年的無忌，現在竟很有所作為了，讓我們看著心喜。

生死之間的差別其實並沒有人們想像的那樣大。無忌讀《莊子》而再感悟，並且以之為行事處世準則，道家的知雄守雌精神，與他的靜思的性格更好地結合在一起。在這個世界上，他更傾向於旁觀而不是介入，隨勢而不是干涉。

無忌少年時苦難的流浪歷險，可取名為“苦兒流浪記”。

一個少年，尚不能有自我保護的完全能力，僅憑別人的臨終相托的一句話，便萬里迢迢，帶著更不能自理的小孩去尋父，真是讓人難以想像。無忌的天性純厚、執著，是他行動內在的本色之處。看無忌一件件