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第5部分

,而小老婆卻被視為封建禮教之外的玩物,這樣,不談色的男人,可以行色之事。因此襲人引領寶玉成為了真正的男人,在現代看,那是典型的婚前失身,但在那時,襲人心中認定了自己是賈母許給寶玉的姨太太,把這個少女一生的大事,看做“也無妨”。紅樓夢中,歌頌寶、黛愛情,但感情的始終如一,不代表身體的一直堅守,寶玉和襲人發生關係後,也沒有感覺到愧疚於黛玉,而且黛玉還叫過襲人嫂子,估計對寶玉和襲人的事也略知一二,黛玉也沒有表示過反感,這說明,這種封建社會的觀念,已經深入人心,成為一種慣例,連寶玉尚且如此,其他男人,可想而知。

這就說到賈璉。他的父親是賈赦,在書中,賈赦的好色是有目共睹的,用鴛鴦的話說:略是平頭正臉的丫頭,都逃不過他的眼睛,所以,他的姨太太多,娶鴛鴦不成後,就和賈老太太賭氣,用八百兩銀子買了一個十八、九歲的丫頭,叫做嫣紅,甚至還把自己的一個丫頭秋桐賞給了賈璉,父子倆共用一個女人,用現代話說,那是混帳。不過在那時,秋桐沒有姨太太的名分,就不算賈赦的人,給了賈璉,那是長輩的恩賜,連鳳姐也沒法拒絕,只好用了個離間計,拿秋桐作了害死尤二姐的引子。按這麼說,老子英雄,兒好漢,賈璉子承父業,應該是青出於藍。可是賈璉別說姨太太了,就連平兒這個通房大丫頭,和他親近的時候都少。如果不是鳳姐沒生兒子,尤二姐和秋桐估計都進不了賈璉的身邊。

難道賈璉不好色嗎,非也,他的好色程度不亞於其父。書中說了,賈璉的女兒病了,出天花,按規矩,賈璉要到外書房去睡,和鳳姐分居。這賈璉脫離了鳳姐的掌握,就勾引廚子的媳婦多姑娘,甚至還和小廝搞起了同性戀,賈璉的好色程度,可見一斑。這麼好色的人,不娶小老婆,這就是因為鳳辣子的神功,打殺賈璉身邊人,先樹雌威。

鳳姐結婚後,如何與賈璉相處的,書中沒有直接提到,當我們看到鳳姐出場時,她就已經是賈府的管事人。在元春省親中,透過賈璉和鳳姐的對話,可以看出,賈璉對鳳姐的話基本是言聽計從,夫妻關係中,鳳姐處處佔了上風。不過,仔細讀書,我們可以看到,書中借平兒之口,說出了鳳姐和賈璉的婚姻鬥爭。書中有一段是這樣描寫的,大觀園要起詩社,幾個小姐丫頭們在一起聊天,先是李紈嘆自己的命不好,因為賈珠去世後,賈珠的姨太太不願守節,都被她遣散了,她就說:若是有個人,能如平兒一般,我也就不會沒有個幫手了。我們且不分析李紈的話中含義,這個人,我們以後會提到。且看平兒的回答,平兒就說了:先時本來陪嫁了我們四個,那三個,死的死,散的散,只剩了我一個了。接著說了其他的一些話。我們來看平兒的話:鳳姐出嫁時,王家除了陪嫁的物品外,按照慣例,還要給男方送幾個丫頭,叫做通房大丫頭。這個通房大丫頭,除了侍奉出嫁的小姐,避免小姐嫁過去後沒有得心應手的幫手和僕人外,最主要的作用,就是供男主人挑選,平時,除了僕人的工作外,還可以滿足男主人的慾望。如果男主人喜歡的話,可以收為姨太太。這樣的姨太太出身於女方,會和小姐一心一意,既然男人納妾不可避免,外邊找的,總不如自家產的那麼可靠。鳳姐和賈璉結婚時,王家照規矩陪了四個丫頭。這四個丫頭中,平兒的容貌,書中提到過:柳五兒要進大觀園,作者認為她有進大觀園的想法,是因為她認為自己的容貌比較出眾,還比喻了一句,說她的容貌和平、襲等人相當,可見,平兒的容貌是比較出眾的,其他丫頭的容貌,也差不到哪去。依賈璉的個性,自然是對這四個陪嫁丫頭想入非非。鳳姐若是寶釵,估計肯定按老公要求,全部收為姨太太,以示賢德。鳳姐若是黛玉,估計在老公提出這個要求後,整天以淚洗面,不久於人世。但鳳姐是鳳姐,她一定是不動聲爭的對這四個丫頭進行了一番試探,那三個丫頭,有心當妾的、勾引賈璉的,在婚後不久,就被鳳姐全部剷除。平兒能夠留下,一是因為鳳姐雖然厲害,但終究逃不脫封建禮教的束縛,若是四個丫頭全部死了,自己名聲不好,留下一個經過考察的,既可以顯示自己的賢德,又可以多一個幫手,還可以借平兒控制賈璉的生活。平兒也的確多次充當了告密者,賈璉偷娶尤二姐,就是平兒向鳳姐告的密。二是平兒聰明,看的清自己的位置,從不主動和賈璉接觸,時時處處示弱,尊重鳳姐。三個丫頭的死,震懾了賈璉,再加上鳳姐管理賈府後,深得老太太的歡心,賈璉的辦事能力,不如妻子,因為鳳姐當家,他才能管理事務,討老太太的歡心,這樣一番鬥爭下來,基本打消了賈璉的納妾之念,若不是鳳姐沒有生兒