一下，走到了唐蓮若的面前。唐蓮若倚著自己的手掌，從鼻子裡哼出一句問話：“會《神說無量智慧日月光明經》嗎？”

羽歌夜握著手中念青菩提子念珠，緩緩轉動，溫潤的嗓音緩緩唸誦經文。在古今歷史中，萬世聖師唐金熙以絕偉高度，幾乎一手創造了文明根源，而他種下的文明之種，又被後人發端出無數智慧枝椏，燦爛花果。唐族能穩居世界信仰，不只因為聖師唐金熙的崇高地位，更因為唐族對文明演變的巨大貢獻。父神教從古代的原始信仰，發展為成熟的宗教文明，甚至神權一度凌駕君權，都源於“智珠上師”唐天渡的宗教改革。《神說無量智慧日月光明經》，就是唐天渡所寫。

“唐天渡無愧智珠上師名號，絲絲入扣，字字珠璣。”唐蓮若聽了足有兩個小時，羽歌夜都已經口乾舌燥，方才開口說話，“歌夜，你可知道，教內八部經典，我為何獨愛《神說無量智慧日月光明經》？”

“外孫愚鈍，猜不出。”羽歌夜做誠懇傾聽狀。

“你連聖師心思都能揣摩，何況一個智珠上師？”唐蓮若似是嗔斥，卻又似乎混不在意。羽歌夜卻捏緊了手中的念青菩提子，獨厚宮中對，不過才短短几日，竟已傳入唐蓮若耳中，看來景帝陛下的皇宮，未必如它看上去那麼固若金湯。然而唐蓮若說完之後就不再開口，羽歌夜揣度一番，終於開口道：“是不是因為，《神說無量智慧日月光明經》，闡釋了為何信神，信神為何的原因？”

“何解？”唐蓮若眼睛微睜，如同雕塑的神像那垂下的眼睛。

羽歌夜深吸一口氣：“父神教早期經典，或是神話故事，或是神靈贊詩，只有智珠上師這部光明經，提出神於天劫中解救眾生，眾生應當感念父神恩德的‘救世論’，又提出了生前信奉神靈，死後能夠進入神國的‘往生論’。信仰於人，不過是疾苦俗世中最後一根稻草，生而有恩，故而信神，死後有報，故而信神。”

此時此刻，坐在椅子上穿著紫綬天衣的人，就是天下信仰的主宰，四大祭司中地位最為崇高的聖尊大祭司唐蓮若，而羽歌夜這番言論，足以被打入專司神廟刑罰的太獄寺。

“你的《神說無量智慧日月光明經》，是誰教的？”唐蓮若聽了之後，卻似乎未曾聽到答案，問起另一個問題。

羽歌夜低頭真誠地說：“是母君說外祖父最喜歡這部經書，我特地去背的。”

“不錯，全文一萬七千二百四十二字，你能背下來，可見用心。”唐蓮若終於緩緩起身，放下手臂，正襟危坐，一瞬之間，彷彿這裡不是唐府的生民堂，而是天都大神廟的眾神殿，他正坐在青銅御座之上，接受十方信眾的朝拜，“一萬七千二百四十二字，說到底，不過是兩個字，信神。”

“自聖師受艾露尼女神賜下艾文，文明興始，父神教便一直是普天信仰所聚。八部經書支撐起宗教殿堂，四大祭司統御十方信眾，說到底，不過是神權。神廟，朝堂，千百年來暗戰不休，神權，君權，終究繞不開一個權字。自羽氏入住中原以來，父神教便被不斷削弱。四大祭司之中，除了聖尊大祭司和艾露尼祭司不曾被人染指，伊斯梅祭司落入銀族手中，寶芙瑞祭司歷來為羽族擔任。你生在皇家，姓氏為羽，但你身體裡，也流著唐族最純正的血脈。”說道這裡，唐蓮若看了羽歌夜一眼，羽歌夜努力放空自己，眼中無悲無喜，不流露任何感情，唐蓮若嘆氣道，“景帝年富力強，野心不小，我卻已垂垂老矣，不知還能支撐幾年。你自小雖然體弱，卻聰慧無比，也該對自己未來，有些謀劃。”

羽歌夜不由輕輕摩莎念青菩提子，這溫潤微涼的菩提子劃過指尖，似乎也讓他熾熱的心平靜下來。他沒有想到唐蓮若竟然會對他，一個十一歲的孩子挑起這樣的話題，也不得不說，閱人無數的唐蓮若，確實有一雙能夠看透他靈魂年齡的睿智雙眼：“我生為大隆皇子，又身具唐族血脈，神權，君權，都離我只有一步之遙，但是這一步之遙，有時便是天涯相隔，很多東西，不是我想要，就能得到。”說完之後，羽歌夜依然恭順謙和，背部肌肉卻不由緊張僵硬，等待唐蓮若的回答。四朝先帝鋪墊造勢，打壓神廟，才有了景帝如今大好局面。唐蓮若縱然老謀深算，看來也有些擔心他百年之後，後繼無人。羽歌夜同時兼具羽族唐族最純粹的血脈，無疑是緩和神權君權矛盾的最佳人選。但是這個位置，可遠比九重宮闕那張龍椅，要煎熬得多。他今天拒絕，不知道會讓唐蓮若有何想法。

“少年多壯志，多豪情，多熱血，懂得畏懼的人，實在並不多見。”唐蓮若看了羽歌夜良久，才確認羽歌夜的話是出自