伏羲知道，飛揚自己有一座洞天福地，那想要他一直留在火雲洞是有些不太可能了，但至少不要讓其徹底脫離火雲洞，只要他還承認是火雲洞的一員，他的氣運就會一直跟火雲洞氣運相連。

“晚輩知道，多謝陛下出手相助”。

當即，飛揚吩咐諸多弟子在火雲洞中潛心修煉，至於那稷下學宮，飛揚有一個想法，那就是將所有成仙了的玄家弟子都給帶走，日後若是有弟子進階天仙，那也要派人來接引，畢竟，那稷下學宮好是好，但卻不適合仙人修行。

這雖然會使得玄家因為缺少仙人坐鎮，而變得跟墨家、兵家、縱橫家、陰陽家一樣漸漸沒落，但是現如今已經是大羅金仙的飛揚，卻是已經看不上那人間的氣運了。

人間已經不可能恢復春秋戰國時代那無比昌隆的氣運，就算某個朝代以玄家為國教，玄家也無法獲得太多的氣運，而由於有著儒家法家的弟子存在，是根本不可能讓玄家一家獨大的，因此，飛揚不準備再將重心放在那人族當中，而是隻要保住玄家的道統不斷絕，人族能夠源源不斷地為玄家提供氣運就行了。

第295回河圖了性洛書了命

而此時若是飛揚將諸多弟子帶走的話，他打算讓屍子的弟子商鞅執掌玄學院，畢竟他可是三代弟子當中最為出色的，完全有這個資格執掌稷下學宮，而他現如今是返虛期的修為，一方面是不用前往閬苑仙島修煉，另一方面坐鎮稷下學宮卻也是夠夠的了。

此外，飛揚做了一個決定，那就是要將稷下學宮祭酒一職給讓出，自從稷下學宮建立至今，這祭酒一職都是由子罕來執掌的，現如今子罕要離開稷下學宮，自然得將這位置交出。

可若是玄家弟子繼續把持這個位置的話，那可就不太好了，畢竟現如今儒家大興，人間那是儒家的人間，對於子罕這麼多年來一直執掌祭酒一職，想必那些個儒家弟子都已經心懷不滿了，因此飛揚這才想趁著這個機會將祭酒之位讓出。

隨即，飛揚便來到了伏羲所在的洞府當中，看到了那後世當中大名鼎鼎的河圖洛書，其中河圖乃是一幅卷軸，看上去就跟山河社稷圖差不了多少，至於洛書，則是一個龜殼，他所有的奧秘，都是刻在他的背上，只不過除了帝俊和伏羲外，就沒有其他人能夠弄懂這些奧秘。

河圖上，排列成數陣的黑點和白點，蘊藏著無窮的奧秘，洛書甲殼上有一圖象，頭上是九，下面是一，左邊是三，右邊是七，這些都是陽數，白點子，佔了四方，另外四個角，上面右角是兩點左角是四點。如同在肩膀上，下面右角是六點，左角是八點，像兩隻足，為陰數，是黑點，五則居中，縱、橫、斜三條線上的三個數字，其和皆等於十五，十分奇妙。

兩大寶物都是上品先天靈寶。只不過合起來便是極品先天靈寶。其中，河圖為體，洛書為用；河圖主常，洛書主變；河圖重合。洛書重分；方圓相藏。陰陽相抱。相互為用，不可分割。

“陛下，在推演之前。可否為晚輩講解一下這河圖洛書，晚輩雖然對於易道有一些研究，但從未使用過這兩大寶物，卻是不知道兩大寶物的奧秘”，飛揚雙眼放光地看著伏羲，若是能夠解開河圖洛書上面的奧秘，飛揚有把握在易道上獲得較大的突破。

“你也是易道大家，又是我火雲洞的一員，這河圖洛書的奧義你自然也是有權知道，你且聽好了，河圖本是星圖，其用為地理，故在天為象，在地成形也，在天為象乃三垣二十八宿，在地成形則青龍、白虎、朱雀、玄武、明堂，天之象為風為氣，地之形為龍為水，故為風水，乃天星之運，地形之氣也，所以四象四形乃納天地五行之氣也。

至於這洛書，蓋取逆克之理，逆克者，以陰克陽，右行也，故中土克北方水，北方水克西方火，西方火克南方金，南方金克東方木，東方木克中央土，陰前陽後，陰靜陽動，靜以制動，以克為主，收斂成就之功也，收斂成就，乃金火之功，火以煉之，金以刑之，故金居火位，火居金位，金火同宮，而萬物無不藉賴陶熔成就矣”。

“河圖洛書果真不愧是洪荒第一推演至寶，竟然如此玄奧，看樣子我是無法領悟這件寶物的奧義了，我若是想要領悟河圖洛書之理，必須得執掌此寶數萬甚至是數十萬元會，日夜參悟，只是，我修煉五行大道，並不打算以此演算之道證道混元”。

“你莫要如此想，這兩件寶物的奧秘，說複雜複雜，說簡單也是十分簡單的，我這有一個口訣，你可聽好了，河圖形圓，陰陽合一，五行一氣，無為順生自然之道，洛書形方，陰陽錯綜，五行剋制，有為逆運變化