勞動人民（如首陀羅）似乎是理所當然被剝削、受苦難的人。淨飯王太子悉達多？喬答摩為解救廣大勞動人民的痛苦，挺身而出創立了佛教。其教義雖然講的是“四聖諦”、“八正道”、“十二因緣”，其宗旨就是不分種姓、人人平等！戒除貪婪慾望，學會忍耐和寬容，並宣揚和警告騎在人民頭上的婆羅門和剎帝利們，今生做好事來世才有好報的因果關係，並勸世人不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒。後人尊稱他為佛陀釋迦牟尼，實際是位力圖普渡眾生的大聖人。

真正被譽為印度聖人的叫毗耶婆，他知識豐富，不僅整理了宗教文獻《吠陀》，以頌詩和歌曲教化人民，而且還創作了印度偉大史詩《摩呵婆羅多》，又傳播了文學知識。

被譽為西方聖人、古希臘最博學的亞里士多德以淵博的知識為後世的哲學、政治學、邏輯學、倫理學、教育學、歷史學、修辭學、美學、詩學、物理學、心理學、生物學、生理學、醫學等眾學科奠定了知識的基礎。

古希臘的哲學家蘇格拉底，他認為一切都是神所創造和安排的，體現神的智慧與目的。只有承認自己無知的人才是聰明人。

古希臘數學家歐幾里德（Euclid）著有《幾何原本》十三卷，從定義、公理和公設出發，用演繹法建立幾何命題，書中還包括整數論的許多成果。對後世的數學發展有很大影響。

古希臘的著名盲詩人荷馬“見”世間人狂妄自大、自以為是，忘了神（外星人或變形人）的存在和力量，於是將希臘為爭奪美女海倫攻陷特洛伊城的十年戰爭，加工成《伊利昂記》史詩，為的是讓地球上的胎生人不要忘記祖先的存在和力量，更不要為了一名美女而自相殘殺。

古希臘著名的寓言家伊索，用智慧編出了350篇“動物王國”的故事，每篇故事都以詼諧幽默的文筆講述著做人的道理。對後世的倫理道德、政治思想都產生了極大的影響。

古羅馬戰勝邪惡勢力的羅慕路斯和勒莫，費盡艱辛建立了羅馬城，讓人們能夠安居樂業，這正是英雄的所作所為。

傳說中東地區出現的救世主耶穌，一生中除了宣揚上帝（實際上是外星人耶和華）可以挽救人類（指地球人），又透過特異功能為人治病（就是現代人中也有此特異功能者）等手段來解救人間的痛苦。被稱為“神”的兒子，其實也是一名大聖人。

……

這些聖人和英雄難道都是有其母無其父的人嗎？那就讓我們進一步考證和研究一下吧。

諸如中國的老子、墨子、鬼谷子，印度的毗耶婆，古希臘的蘇格拉底、歐幾里德、荷馬、伊索，古羅馬的羅慕路斯……雖貴為一代聖人和英雄，其身世卻撲朔迷離，無從考證。難道他們都沒有父親？胎生人豈能無父？即有父親為什麼無人知曉？現代人與他們相隔太久可以說不清楚，他們同時代的人和他們自己為什麼也道不明白？也許傳說中耶穌的身世向我們提供了一條思路，因為他們的父親可能是外星人，透過某種方法使他們的母親懷孕的，作為“處女”生殖的後代，總是難以向世人奉告其身世的。

附：評聖人皆無父

從古文字記載和古壁畫都反映了這樣一個事實：“神的兒子和人的女子們交合生子，那就是上古英武有名的人。”因為再次牽扯到了“神”，所以上述這些英武有名的人的身世就變成撲朔迷離了。

4。對古人身世的爭議

筆者認為對中國古人身世的爭議，莫過於大聖人孔子了。對孔子的身世，現代史書多寫的含糊不清。在范文瀾先生所編的《中國通史》第一冊中是這樣記敘孔子的：“孔子名丘，字仲尼，魯國曲阜人。先世是宋國貴族，曾祖父逃難到魯國。父叔梁紇，曾做魯陬邑宰……孔子生於公元前552年，卒於公元前479年，終年73歲。”　中間由諸葛山人編譯的《中國通史》只介紹孔子“是魯國陬邑人”。而李史峰先生2006年最新版本的《中國通史》對孔子身世的介紹也是寥寥數語，有意思的是將孔子的出生年介紹了公元前552年和551年兩個。甚至有歷史學家考證，孔子似乎是帝王之後（可追溯到商朝倒數第二位天子帝乙），但也有人根據《史記》考證出孔子乃私生子。如蔡尚思先生在其《孔子思想體系》一書中就列出私生子的不少證據。那麼孔子的生身父是帝王之後的叔梁紇呢？還是另有淵源？出生日期是前552年還是前551年？大聖人的出生為什麼含糊不清或是乾脆不介紹？請看：據歷史學家介紹：叔梁紇有妻、有妾、並有九女和一傻子，為了傳宗接代、光宗耀祖，身為貴族武