如果你只喜歡《神遊》而不喜歡《鬼股》，那說明你對現實可能有不滿，但同時又不願意或者不相信能夠以普通人的力量去改變，寧願以另一種方式去解決。如果你只喜歡《鬼股》而不喜歡《神遊》，說明你是一個面對現實的人，但同時缺乏精神靈性，你是一個為家庭、愛人勤勞奮鬥的人，但往往因此忽略了對人生終極意義的思考。

如果你這兩本書都喜歡，那麼恭喜你，你在現實生活中的態度很積極，同時也是有思想追求的人。當然，有可能這兩本書你都不喜歡，那隻能說明一個問題——與你無關，僅僅是因為我寫的不好！

在這裡給大家道歉，我不是專職寫手，也不可能以一種專職寫手的身份去生活（看看鬼股的VIP訂閱，每章只有一、兩百，鬱悶！）。我的工作很忙，寫作只能是一種業餘愛好，所以做不到很及時的更新，有時候會讓大家等的不耐煩。但是我可以保證，雖然我的進度不會很快，但是每一本書都會用心去寫，都會給一個完整的結局。

作品相關　空

手機電子書·飛庫網　更新時間：2006…9…23　8：02：00　本章字數：7

無內容

作品相關　關於停筆的宣告

手機電子書·飛庫網　更新時間：2006…12…18　10：26：00　本章字數：596

關於停筆的宣告

最近有不少書友留言說看見了《鬼股》的實體書，可是我這部書稿並未出版。至少在目前，大家在書店看見的只能是盜版，不論是那一種形式的盜版。

《鬼股》這本書，原先是我在工作之餘寫的“股事誌異”系列小說。現有的六部正傳兩部外篇（有一部我沒有收入合集），都是在現實中所見所聞有感而發不吐不快，藉助靈異的手法表達出來，所以名為“誌異”。歷時數年辛苦成篇，總計六十多萬字。

寫完　“神女心”　這一部之後，卻不得不停了下來。聽筆的原因很簡單，就是面對盜寇橫行而又理直氣壯的時代無奈。我寫這本書的目的並非為了牟利，只是想談我所認為的“君子之道”。正因為此，我也不想有絲毫的助惡之處！

面對盜連盜版橫行，強大而不作為的政府機構，普通人只能用這種方式來反抗。世間不缺少“股事誌異”這本書，缺少的是每個人的真作為！看見網上盜連，我不明白的是，如果有人喜歡這本書的主題，就不應該做出一再盜貼四處盜連的行為；如果不喜歡它，就更沒有必要。

我現在寫的《神遊》這部小說，是一部超過百萬字的長篇。我用我的心血去寫它，然而這心血可能正是為不法者的行為創造便利。我計劃在網上完整的寫完這本書，不要逼我不得不改變這個打算。請諸位四處發盜連的人們，到此為止吧，不要再繼續了！網上不缺這本書，缺少的是我們閱讀時真正的收穫。

——徐公子勝治於2006年12月

第一部　神欺鬼騙　引言

手機電子書·飛庫網　更新時間：2006…8…14　9：01：00　本章字數：2152

1997年春，5月，杭州靈隱寺，遊人如織、香菸繚繞。這裡原本是西湖湖畔一個幽靜的山谷，山不高而秀、水不深而清，是出家人修行的好地方，可是當旅遊業成為此地重要經濟支柱以後，山間路上熙熙攘攘的不是高僧大德，而是慕名而來的俗人，或遊山玩水、或求名求利。風君子正是這些俗人中的一個。

時間是下午兩、三點鐘，正是遊人最多的時候。風君子在擁擠的人群中剛走到山門口，就被一群拿著香燭的小販圍住了。“老闆，請一柱香吧，靈隱寺的菩薩很靈的，求保佑是不能空手的。”

風君子喜歡研究玄學，卻不是佛教徒，本來並沒有打算拜佛，只是對傳說中濟公修行的地方有點好奇。也許是受了周圍氣氛的感染，也許是為了儘快擺脫這些小販的糾纏，風君子還是花二十塊了一份香燭，緩步走進靈隱寺。

像靈隱寺這樣的古蹟是不允許普通的香客在殿內點香燭的，殿外的庭院中左右各擺了幾個大香爐供遊人燒香用。香和燭是在不同的香爐中供奉的，燒香的香爐有點像電視劇中太上老君的煉丹爐，點燃的香就插在了香爐肚子裡的香灰上，而插蠟燭的香爐像一個小亭子，亭子裡有一排鐵架子做的燭臺，上面有四角飛簷的頂蓋。

風君子雖然供奉了香燭，卻並不誠心拜佛。一路走來只是草草的將香燭點燃插好了事，很多信徒在供奉完香燭後都很自然的擠在各個大殿門口排隊等待磕頭，風君子也擠在